赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不同门(mén)派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不一样。把(bǎ)内脏掏空萱草用(yòng)竹(zhú)杆(gān)挑的是(shì)解放(fàng)前已经失传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后(hòu)的事，没多久就(jiù)开始火(huǒ)化(huà)也就没(méi)有这行了。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学(xué)的说法是(shì)寄生(shēng)虫，一种寄(jì)生在大脑(nǎo)中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别(bié)派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体并(bìng)没有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防(fáng)腐然后把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中(zhōng)，蛊虫会(huì)产生一定的电流给(gěi)特定的神经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠(jiàng)手里的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们(men)听(tīng)到了躲避并不是(shì)最初的想法，因为也有听到了反而过(guò)来看的(de)。这种方式和19世纪科学(xué)家给尸体通电来让尸体产生动作(zuò)的原理是一样(yàng)的(de)。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早(zǎo)的传说并不是蚩尤和黄帝(dì)的大战，而是在《山海(hǎi)经(jīng)大荒西经》中就(jiù)有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金门之(zhī)山，有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回(huí)家的方式，古(gǔ)代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实(shí)就是(shì)盛放尸体的东西。

在远古(gǔ)时代，人死之后(hòu)往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索(suǒ)上，身体各(gè)个部位通过(guò)钢针缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则(zé)用(yòng)磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什(shén)么(me)一定要(yào)在夜(yè)间运尸体(tǐ)，就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方黑色器具。而(ér)一(yī)般赶尸的人都会背(bèi)一个(gè)篓子，篓子里(lǐ)就是处理(lǐ)过(guò)的内脏。

在古代道路(lù)和现(xiàn)在完(wán)全不(bù)一样，那个(gè)时候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸(shī)通过滑轮的运动来实(shí)现目的，由(yóu)于混轮(lún)行走时会发出一些(xiē)很沉闷的(de)声音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫做(zuò)咒语的(de)东西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器具(jù)就是滑(huá)轮和(hé)铁针、已经相(xiāng)关固(gù)定尸体的铁器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死(sǐ)人处(chù)理后用(yòng)活人(rén)冒充(chōng)。传说水浒传中(zhōng)段景住就擅长此道(dào)。

湘西赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对(duì)湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧(jù)里面，特别是(shì)恐怖港片里关于湘西(xī)赶(gǎn)尸的(de)桥段(duàn)。一(yī)个人摇(yáo)着铃铛、撒着纸钱，然后有一排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想就(jiù)觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对(duì)于这个(gè)事情，我(wǒ)特地瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思跑去(qù)问父母，到底(dǐ)有(yǒu)没(méi)有赶尸这个事，父亲找来(lái)书籍(jí)，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落(luò)归根、魂归故里的(de)传(chuán)统思(sī)想(xiǎng)，一旦(dàn)一个人(rén)客死(sǐ)异乡，那么不(bù)管隔的多远也要想办(bàn)法把(bǎ)尸(shī)体送回家乡(xiāng)，因为古人(rén)认为，人是(shì)有三魂七魄的(de)，一旦(dàn)在外(wài)面去世，若是不将(jiāng)尸体运回故乡(xiāng)，会(huì)使得(dé)魂魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就(jiù)会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在(zài)这样交通发达(dá)。在古代(dài)，很多地方交通(tōng)闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山(shān)峻岭，要是想把(bǎ)尸体运送(sòng)回去，会特别费工夫，“赶尸”这样的一个(gè)职业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思(sī)想(xiǎng)里，这样既能(néng)将尸(shī)体(tǐ)运回去，又能(néng)让死者魂(hún)归(guī)故里(lǐ)，这也是电视剧里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会(huì)一(yī)边摇铃铛(dāng)，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得(dé)魂魄给(gěi)走失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了让路过的孤魂野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回家，不要(yào)阻(zǔ)拦(lán)。

对于赶尸(shī)这个职业(yè)，更(gèng)多的见于(yú)民间，但是在清朝，也(yě)曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的是(shì)帮助一些死(sǐ)刑(xíng)犯在(zài)死后(hòu)能把尸体运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不(bù)一定是在犯人的(de)老家(jiā)，这样当死刑犯去(qù)世(shì)之后，尸(shī)体就得运回(huí)犯人的老(lǎo)家，要是专(zhuān)门派人去送，不仅(jǐn)费人，还(hái)费钱。而(ér)且很多官差也不大乐意(yì)做这(zhè)种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官(guān)方就干脆了找来了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家，通常(cháng)赶(gǎn)尸人也(yě)是分工明(míng)确的，会(huì)有两人组成(chéng)，一个人负责(zé)赶(gǎn)尸一个(gè)人(rén)负(fù)责引路，而且两个人在(zài)路上(shàng)也互相有个照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中，一般只(zhǐ)能(néng)住在荒(huāng)郊(jiāo)野外(wài)，是不能去有人居(jū)住的(de)地(dì)方，有(yǒu)人(rén)意外在(zài)野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但(dàn)是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘(xiāng)西赶尸人，并(bìng)不是(shì)一样(yàng)的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一(yī)些(xiē)，在湘西(xī)流传着(zhe)赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方(fāng)处决的、还有被战争波及、或者意外死亡的(de)人，这(zhè)三种是可以(yǐ)赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正常死(sǐ)亡(wáng)的，比如得(dé)了离奇(qí)怪(guài)病(bìng)、投河上吊、被雷劈死(sǐ)、被(bèi)火烧死等(děng)等尸体不全(quán)的(de)，不能赶。总的(de)说，就是被迫(pò)死的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这(zhè)个职(zhí)业？
当然赶(gǎn)尸(shī)人(rén)这(zhè)个职业，也(yě)不是(shì)什么人都能做的，赶尸人收徒(tú)弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个(gè)条件，又想去学(xué)习(xí)赶(gǎn)尸，那么就需要进一步筛选，需(xū)要进(jìn)行三项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个人站太(tài)阳底下，盯着太(tài)阳(yáng)看，同时(shí)旋转，然(rán)后突然喊停(tíng)，被测试者，若是能正(zhèng)常分辨东(dōng)南西北，那(nà)么就(jiù)过关。

第二项(xiàng)测试：就是让(ràng)测试(shì)者(zhě)挑一副重担，要是(shì)能挑起来(lái)，并送(sòng)到(dào)指定(dìng)的(de)地(dì)点，就(jiù)表示测试者体力达标。

第(dì)三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回来(lái)，若(ruò)是(shì)能取回来，表示(shì)测试者胆量(liàng)够了。

凡是能经(jīng)过这(zhè)三个(gè)测试的(de)人(rén)，才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人(rén)可(kě)能会疑惑，克死异乡的并不只(zhǐ)是在湘西那(nà)边才有，但是为啥在(zài)其(qí)他(tā)地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起(qǐ)来(lái)，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人(rén)休息(xī)的旅(lǚ)店，但是(shì)在(zài)其他地方是没有这(zhè)样(yàng)的地方的(de)。

第二，其他地方(fāng)，一般是不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进村的(de)，而在湘西，大路都是绕村(cūn)的，这样赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进村。

第(dì)三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是(shì)由于有这(zhè)些(xiē)因(yīn)素，所以(yǐ)在其他地(dì)方，赶尸没法盛行(xíng)起来。最后(hòu)，随着交通(tōng)越来越便利，赶尸这(zhè)个职业，也慢(màn)慢(màn)的消失在(zài)了历史的长河中，毕竟(jìng)现在也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

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