七月既望是(shì)什么(me)意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天的(de)。

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七(qī)月既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即(jí)“望(wàng)日”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二(èr)月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望(wàng)矣。

　　於已望后六日乙未，为二(èr)月二十一(yī)日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月(y语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么uè)大十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍(shě)人(rén)八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴(yīn)灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至二(èr)十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼(shì)与友人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天(tiān)。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举(jǔ)起酒杯向(xiàng)同伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一(yī)会儿(ér)，明月从(cóng)东山(shān)后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一(yī)生最为困难的(de)时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和(hé)十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引(yǐn)出主客对(duì)话的(de)描写(xiě)，既从客(kè)之口中(zhōng)说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从苏(sū)子所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移之情怀，全(quán)赋(fù)情韵深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排(pái)中映现(xiàn)了其独特的(de)艺(yì)术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是(shì)小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天的。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农(nóng)历十六(liù)日，大月农历十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达(dá)到(dào)的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄(shè)政七年二(èr)月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六(liù)日，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月在西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月(yuè)既望(wàng)，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中(zhōng)书(shū)崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日(rì)以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作(zuò)者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬(rén)戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月(yuè)既(jì)望，苏(sū)子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最为困难的时期(qī)之(zhī)一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下(xià)了(le)两篇以(yǐ)赤壁为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话(huà)的(de)描写(xiě)，既从(cóng)客之口(kǒu)中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了(le)其独特的艺术(shù)构思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文(wén)学上有着很(hěn)高的文学(xué)地位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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