中国书画艺术中国书画艺术

反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗

反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗 中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗

  中秋(qiū)节月饼(bǐng)的古(gǔ)诗10首,关于中(zhōng)秋节(jié)月饼(bǐng)的诗(shī)是中(zhōng)秋(qiū)节月(yuè)饼的古诗(shī)有:《留别(bié)廉守》苏轼(shì):编萑以苴猪,瑾涂以涂(tú)之的。

  关于(yú)中秋节月饼的(de)古(gǔ)诗10首(shǒu),关(guān)于中秋节月饼(bǐng)的诗以及中秋节月(yuè)饼的(de)古(gǔ)诗10首,关于中(zhōng)秋节(jié)月饼的古诗大全,关于中(zhōng)秋节月饼的诗,关(guān)于中(zhōng)秋节月饼(bǐng)的古诗(shī)有哪些,关(guān)于中秋节(jié)的月饼的古诗等问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识:

中秋节月(yuè)饼的古诗10首(shǒu),关(guān)于中(zhōng)秋节(jié)月饼的(de)诗

  中秋节月(yuè)饼的古(gǔ)诗(shī)有:1、《留别廉守》苏轼:编(biān)萑以苴猪,瑾涂以涂之。

  小饼如嚼月,中(zhōng)有酥与(yǔ)饴。

  悬知合浦(pǔ)人(rén),长诵东坡诗(shī)。

  好在真(zhēn)一酒,为我醉宗资。

  2、《咏月饼》袁学澜:形殊寒具(jù)制(zhì),名从食单(dān)核。

  巧出(chū)饼师(shī)心,貌(mào)得(dé)婵(chán)娟(juān)月。

  入(rù)厨光夺霜,蒸釜(fǔ)气流液。

  揉搓细面尘,点缀(zhuì)胭脂迹。

  戚里相馈遗(yí),节物无容忽。

  3、《中秋词》施景琛:饼儿圆与月儿(ér)如,更兆嘉祥食(shí)有(yǒu)余。

  多感外家(jiā)爱护意(yì),年年例又贶双(shuāng)鱼。

  4、《元(yuán)夕度门出宫中月饼同赋(fù)·其三》袁(yuán)宏道:曾是(shì)金娥印得(dé)成,留将旧(jiù)样(yàng)说阴(yīn)晴。

  等閒放(fàng)出中秋月,并与春灯一夜明。

  5、《月饼》清代祁启萼:中秋(qiū)节物未为低,火烘罗(luó)罗出斧齐。

  一样饼师(shī)新(xīn)制得,佳(jiā)名先向月中题。

描写中(zhōng)秋节月饼的(de)诗句古(gǔ)诗(shī)

  1. 关(guān)于月(yuè)饼的诗(shī)句和古(gǔ)诗

   关于月饼的(de)诗句(jù)和古诗 1.关于月饼(bǐng)的古诗

   1、小饼如(rú)嚼月,中有酥和饴(yí)。

  默品其滋味(wèi),相思泪沾(zhān)巾。

  --北(běi)宋(sòng) 苏(sū)轼《月饼(bǐng)》

  

   释义:吃这小(xiǎo)小的月(yuè)饼就像吃着月亮一样,中间有酥酥(sū)甜甜(tián)的味道。

  安(ān)安静(jìng)静的品尝,因为太(tài)过(guò)想念故乡,流下的眼(yǎn)泪都把手巾弄(nòng)湿了。

  

   2、饼儿(ér)圆与月儿如(rú),更兆(zhào)嘉(jiā)祥(xiáng)食有余,多(duō)感外家爱(ài)护意,年年例又贶(kuàng)双鱼。

  --近代 施景琛(chēn)《中秋词》

  

   释义:月饼形状圆(yuán)圆(yuán)的就好像圆圆(yuán)的月亮,日(rì)子过的是越来越好了,外祖父或(huò)者舅父母(mǔ)送给(gěi)晚辈有双鲤(lǐ)形状的圆饼。

  

   3、中秋鲜果列晶盘,饼样圆分桂魄(pò)寒(hán)。

  --清代末(mò) 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗》

  

   释(shì)义:中秋时候把(bǎ)新鲜(xiān)的(de)瓜(guā)果等摆列在晶莹的(de)盘子中,中秋的月亮(liàng)看起来很清寒就(jiù)像月饼(bǐng)一(yī)样圆。

  

   桂魄比喻(yù)指(zhǐ)月(yuè)亮(liàng)。

  中秋节一家人不出门(mén)在一(yī)起聚餐,要和中秋的明月一(yī)同来(lái)个(gè)大团圆(yuán)。

  

   4、制就银(yín)蟾紫府影,一双蟾兔满人间。

  幡然(rán)嫦娥窃(qiè)药(y反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗ào)手(shǒu),奔(bēn)入广寒归(guī)不得(dé)。

   -- 清彭蕴章《幽(yōu)州土风俗》

  

   释义:月饼上(shàng)的图案多种(zhǒng)多样,有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔(bēn)月”之类(lèi)的装饰性图案(àn),不(bù)禁让人(rén)想起嫦娥奔月的(de)悲伤故事(shì)。

  

   5、形殊寒具(jù)制,名从食(shí)单核。

  巧出饼师心(xīn),貌(mào)得婵(chán)娟月。

  入厨光夺霜,蒸釜气流液(yè)。

  揉搓细面尘,点缀胭脂迹。

  戚(qī)里相馈遗,节(jié)物无容忽(hū)。

  --清 袁景澜(lán)《咏月饼(bǐng)》

  

   释义:用各种特殊的(de)模具制作出来的月饼,名(míng)称(chēng)也各(gè)式(shì)各样(yàng),是菜单上的亮点。

  因为(wèi)月饼师傅(fù)的巧心,使月饼看(kàn)起来同(tóng)月(yuè)亮一样(yàng)美丽。

   2.关于月(yuè)饼的诗句

   1、小饼(bǐng)如嚼月(yuè),中(zhōng)有酥与饴。

  

   ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释(shì)义:吃月饼就像在吃(chī)着(zhe)月亮(liàng)般,中间还有(yǒu)美(měi)味的夹心。

   2、饼儿圆与月儿如(rú),更(gèng)兆嘉祥食有余,多感外家爱护(hù)意,年(nián)年(nián)例(lì)又贶双鱼。

  

   ——近代.施景琛的《中(zhōng)秋词》 释义:凡当外祖父或舅父母(mǔ)的(de),中秋(qiū)节要给外孙(sūn)子、外孙(sūn)女或(huò)外(wài)甥(shēng)送月饼(bǐng)。

   3、形殊寒具(jù)制(zhì),名(míng)从食(shí)单(dān)核。

  

   巧出饼师心,貌得婵娟月(yuè)。

  入厨光夺霜,蒸釜气流液。

  

   ——清.袁景澜《咏月饼》 释义(yì):该诗描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾紫(zǐ)府影,一(yī)双蟾兔满人间。

  幡(fān)然(rán)嫦娥窃药手,奔入广寒(hán)归不得。

  

   ——清.彭蕴章《幽州(zhōu)土(tǔ)风(fēng)俗》 释(shì)义(yì):写(xiě)月饼上图案多样,有“月中(zhōng)蟾兔”、扮拦“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性图案,不禁让人(rén)想(xiǎng)起嫦(cháng)娥奔月的(de)悲伤故事。

   5、月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌(qì)蔗糖霜。

  

   ——清(qīng).杨光辅《凇南采府》 释义:月饼的馅儿也更加讲究(jiū)起来,和今天类似(shì)。

   3.关于吃月饼的古(gǔ)诗(shī)

   关于吃月饼的古诗:

  

   1、清代祁启萼(è)有《月饼》诗云(yún):“中秋节(jié)物未(wèi)为(wèi)低,火(huǒ)烘(hōng)罗罗出斧齐。

  一样饼师(shī)新制得,佳名先向月(yuè)中题”。

  道出了月饼取名的(de)缘由(yóu);

  

   2、《酌中(zhōng)志》:“八(bā)月,宫(gōng)中(zhōng)赏(shǎng)秋海棠、玉(yù)簪花。

  自初一日起(qǐ),即有卖月饼(bǐng)者(zhě),至十五日,家家供(gōng)奉月饼、瓜果。

  如(rú)有剩月(yuè)饼(bǐng),乃(nǎi)整收于干燥(zào)风凉之处,至岁暮分(fēn)用之,曰团圆饼也(yě)。

  ”

  

   3、《帝京景物(wù)略》:“八月(yuè)十五祭月,其祭果饼必圆。

  ”在宫(gōng)廷内流行,但也流传到民间,当时俗称“小饼”和“月团”。

  

   后来演变成圆形,寓意团(tuán)圆美好,反映了人们对家人团聚的(de)美好愿望,也是(shì)对亲朋好友深深的思念。

  北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”,民间俗(sú)称(chēng)为“小饼”、“月团”。

  苏东坡有(yǒu)诗云:“小饼如(rú)嚼月,中有酥和饴”;

  

   4、《西湖游(yóu)览志会》:“八月十(shí)五日谓之(zhī)中(zhōng)秋,民间以月饼相(xiāng)遗,取团圆之义”。

  到(dào)了清代,关(guān)于月饼的记载就多(duō)起来了,而且(qiě)制作越来越精细。

  宋代的文学(xué)家周密(mì),在(zài)记叙南宋都城临安(ān)见闻的《武林旧事》中(zhōng)首次提到(dào)“月饼”之名称;

  

   5、明朝的(de)彭蕴章《幽州(zhōu)土风(fēng)俗》:“月宫饼,制就银蟾(chán)紫府影,圆雹一双蟾(chán)兔满人间(jiān),悔煞嫩娥窃(qiè)药年。

  奔入广寒归不得,空劳至杵驻丹颜。

  ”诗句生动描(miáo)写了“嫦娥奔月”的传说故事(shì)被(bèi)心灵(líng)手巧的制饼(bǐng)师印制在(zài)月(yuè)饼之上,月饼与(yǔ)月(yuè)亮的传说相结(jié)合,诉说了历史悠久(jiǔ)的月厅腔胡亮文化,伴(bàn)随着(zhe)美味的月饼一代代传承后世;

  

   6、吴曼(màn)云《江(jiāng)乡(xiāng)节物词》:“粉膏圆(yuán)影月分光,每际中(zhōng)秋得饱尝。

  只恐团凼空(kōng)说饼,征人多半未还乡。

  中(zhōng)秋月夜,确(què)乎是一个(gè)怀人的时节(jié),吃月饼,盼(pàn)团圆只是(shì)一(yī)种祈盼,离乡的人们,脑海里,都(dōu)是对家乡、亲人的惦念;

  

   7、施(shī)景琛的(de)《中秋词(cí)》:“饼儿圆与(yǔ)月儿(ér)如,更兆嘉祥食有余,多感(gǎn)外(wài)家爱(ài)护意(yì),年年例(lì)又贶双鱼。

  ”写的是(shì)在(zài)福建,凡当外祖父(fù)或舅父母的,中秋节要送给外(wài)孙(sūn)子、外孙(sūn)女或(huò)外甥有(yǒu)双(shuāng)鲤形(xíng)状的月饼。

  这和现代晚辈送(sòng)上辈过节礼的习俗恰恰相反。

  

   参考(kǎo)资料:搜狗(gǒu)百科-月饼

   4.与“月饼(bǐng)”有关的古(gǔ)诗有哪些

   1、《中秋月》宋代 晏(yàn)殊

  

   十轮(lún)霜影转庭梧,此(cǐ)夕羁人独向(xiàng)隅。

  

   未必素娥无怅恨,玉(yù)蟾清冷(lěng)桂花(huā)孤(gū)。

  

   2、《十(shí)五夜望月寄杜郎中(zhōng)》 唐代(dài) 王建(jiàn)

  

   中庭地白树(shù)栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂花。

  

   今(jīn)夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

  

   3、《八月(yuè)十(shí)五日夜湓亭(tíng)望月》 唐代 白(bái)居易

  

   昔(xī)年八月十五夜,曲(qū)江池畔杏园(yuán)边。

  

   今年八月十五夜(yè),湓浦沙头水馆前。

  

   西北望乡(xiāng)何处是,东南见(jiàn)月几回圆。

  

   昨(zuó)风一吹无人会,今夜清光似(shì)往年。

  

   4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名

  

   团团(tuán)离海(hǎi)角(jiǎo),渐渐(jiàn)入云衢。

  

   此夜一轮(lún)满(mǎn),清光(guāng)何处无!

  

   5、《中秋》 宋(sòng)代 李(lǐ)朴

  

   皓魄当空宝镜升,云间仙籁寂无声(shēng)。

  

   平分秋色一轮满(mǎn),长伴云(yún)衢千里明。

  

   狡兔空从弦外落(luò),妖蟆休(xiū)向眼前生(shēng)。

  

   灵槎拟约同携手,更(gèng)待(dài)银河(hé)彻底清(qīng)。

   5.关于月饼歌词或(huò)古诗

   明(míng)朝的彭蕴章在《幽州土风俗》中写(xiě)道:“制就(jiù)银蟾紫府影,一双(shuāng)蟾免满人间。

  悔然嫦娥(é)窃药年,奔(bēn)入广(guǎng)寒(hán)归不得。

  ”

  

   诗(shī)人袁景澜的(de)《咏(yǒng)月饼》诗:“形(xíng)殊寒(hán)具制,名从(cóng)食单(dān)核。

  巧出饼师心(xīn),貌(mào)得婵娟月(yuè)。

  入厨光夺霜,蒸釜气流液。

  揉搓(cuō)细面尘,点缀胭脂迹。

  阳澄湖大闸蟹(xiè)礼券 戚里(lǐ)相(xiāng)馈遗(yí),节物(wù)无容(róng)忽。

  ”

  

   施景琛的《中秋词》:“饼儿圆(yuán)与月儿如,更兆(zhào)嘉祥食有余,多感外家爱护意,年年例又贶双鱼。

  ”

  

   明(míng)月几时有(yǒu),举饼问青天。

  

   品饼蓑笠翁,独(dú)过(guò)中秋节。

  

   悄(qiāo)悄的我(wǒ)收了,正如你悄(qiāo)悄的送(sòng),我挥一挥衣袖,来年你还(hái)送不(bù)送(sòng)!

  

   入(rù)厨光夺霜,蒸釜气流液。

  揉搓细面尘(chén),点缀(zhuì)胭脂迹。

  

   中(zhōng)秋(qiū)夜乃造(zào)太饼(bǐng)一枚,众共食之,谓之八月(yuè)求团圆。

   .

  

   饼外(wài)情深义重(zhòng),饼内目的重重。

  迎来送往惧无(wú)踪,徒留一帘幽梦!

  

   不知天上宫阙,月饼(bǐng)卖(mài)几(jǐ)钱(qián)?

  

   床前明月(yuè)光,有饼没包装。

  

   床前明(míng)月光,月饼收(shōu)一筐。

  

   何物(wù)能摆(bǎi)阔?月(yuè)饼最出(chū)色!

  

   举头望明月。

  低头闻(wén)饼香!

   6.关于月(yuè)饼(bǐng)的诗句有(yǒu)哪些

   1、

  

   《水调歌头》苏轼

  

   明月几时有?把酒问(wèn)青天(tiān)。

  不知天(tiān)上宫(gōng)阙,今夕是何(hé)年。

  我欲乘风归(guī)去,又(yòu)恐(kǒng)琼楼玉宇,高处不(bù)胜寒。

  起(qǐ)舞(wǔ)弄清影,何似(shì)在人间(jiān)!

  

   转(zhuǎn)朱阁,低绮户(hù),照(zhào)无眠。

  不应有恨,何事长向别时圆?人有(yǒu)悲欢(huān)离(lí)合,月有阴晴圆缺,此事古难全。

  但愿人(rén)长久,千里共婵娟(juān)。

  

   2、

  

   《中秋(qiū)》李朴

  

   皓魄当(dāng)空宝镜升,云间仙籁寂无声(shēng)。

  

   平分秋色(sè)一轮满(mǎn),长(zhǎng)伴云衢千里明(míng)。

  

   狡兔空从(cóng)弦外(wài)落,妖蟆(má)休向眼前生。

  

   灵槎拟(nǐ)约同携(xié)手(shǒu),更待银(yín)河(hé)彻底清。

  

   3、

  

   《望月(yuè)怀远》张九龄

  

   海上升(shēng)明月,天(tiān)涯共此时。

  

   情(qíng)人怨遥夜,竟夕起(qǐ)相思。

  

   灭(miè)烛怜光(guāng)满,披衣(yī)觉露滋。

  

   不(bù)堪盈手赠,还寝梦(mèng)佳(jiā)期(qī)。

  

   4、

  

   《月下独(dú)酌》李白

  

   花间一(yī)壶(hú)酒,独酌无相亲(qīn)。

  

   举杯邀明月,对影成三(sān)人。

  

   月(yuè)既(jì)不(bù)解饮,影徒随(suí)我身。

  

   暂伴月将影,行乐(lè)须及春。

  

   我(wǒ)歌月徘徊,我舞影零乱。

  

   醒时(shí)同交欢,醉(zuì)后各分散。

  

   永结无(wú)情(qíng)游,相期邈云(yún)汉(hàn)。

  

   5、

  

   《八月(yuè)十五(wǔ)夜(yè)月》杜甫

  

   满(mǎn)月飞明镜(jìng),归心(xīn)折大刀。

  

   转蓬行(xíng)地远,攀桂(guì)仰(yǎng)天高(gāo)。

  

   水路疑霜雪,林(lín)栖见羽毛。

  

   此时瞻白兔,直欲数秋毫。

   7.关于(yú)中秋节的整(zhěng)首诗

   关于(yú)中秋节的整首诗

  

   1、《嫦娥》(唐李商隐)

  

   云母屏(píng)风(fēng)烛影深,长河渐落(luò)晓(xiǎo)星沈(shěn)。

  

   嫦娥(é)应悔偷灵药(yào),碧海(hǎi)青天(tiān)夜夜(y反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗è)心。

  

   2、《秋宵月下有怀》(唐(táng)孟浩(hào)然)

  

   秋空明月(yuè)悬,光(guāng)彩露(lù)沾湿。

  

   惊鹊栖(qī)未定(dìng),飞(fēi)萤卷帘入。

  

   庭槐寒影疏,邻杵夜声急(jí)。

  

   佳期旷何(hé)许(xǔ)!望望空(kōng)伫立。

  

   3、《八月十(shí)五夜(yè)桃源(yuán)玩(wán)月》(唐(táng)刘禹锡)

  

   尘中见月(yuè)心亦闲,况是清秋仙府间。

  

   凝光悠悠寒露坠,此(cǐ)时立在最高山。

  

   碧(bì)虚无云风不(bù)起,山上(shàng)长松山下水。

  

   群动悠然一顾中,天高地(dì)平千万里(lǐ)。

  

   少君(jūn)引我(wǒ)升玉坛(tán),礼空遥请真仙官。

  

   云拼欲(yù)下星斗(dòu)动,天乐一声肌骨(gǔ)寒。

  

   金霞昕昕渐(jiàn)东上,轮欹影促(cù)犹(yóu)频望(wàng)。

  

   绝景良时难再并(bìng),他年此日应惆怅(chàng)。

   8.关于月(yuè)饼的歌词或古(gǔ)诗有(yǒu)哪些

   1. 《中秋(qiū)》 唐(táng)代:司(sī)空图

  

   闲(xián)吟(yín)秋景外,万事觉悠悠。

  

   此夜若(ruò)无(wú)月(yuè),一年虚过秋(qiū)。

  

   2. 《中秋月 》 宋(sòng)代:晏殊

  

   十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。

  

   未必素娥无怅(chàng)恨,玉蟾清冷桂花孤(gū)。

  

   3. 《闰中秋玩(wán)月(yuè)》清代·慧霖

  

   禅边(biān)风味客(kè)边愁,馈(kuì)我清光又满楼。

  一(yī)月可(kě)曾(céng)闲(xián)几日(rì),百年难得闰中秋。

  

   菊(jú)花(huā)信待重阳(yáng)久,桂子香闻上界(jiè)留。

  遮莫圆明似前(qián)度,不知谁续广寒游。

  

   4. 《中秋(qiū)月·中秋月》 明代:徐有贞(zhēn)

  

   中秋月。

  月到中(zhōng)秋偏皎(jiǎo)洁(jié)。

  偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺(quē)。

  

   阴晴(qíng)圆缺都休说,且喜人间(jiān)好(hǎo)时节。

  好(hǎo)时节,愿得年年,常见中秋月。

  

   5. 《秋宵月下有(yǒu)怀 》 唐代:孟浩(hào)然(rán)

  

   秋空明月悬(xuán),光彩露沾湿。

   惊鹊栖(qī)未(wèi)定(dìng),飞萤卷帘入(rù)。

  

   庭槐寒影疏,邻杵夜声急。

   佳(jiā)期旷何许,望望空(kōng)伫立。

   9.有没(méi)有描写月饼的古诗

   自古以来,人(rén)们望月、拜月、赏月(yuè)、咏月(yuè),留下了(le)无数佳话和(hé)有趣风俗。

  月(yuè)饼作(zuò)为中秋节的标志,是最(zuì)具象(xiàng)征意(yì)义的中秋民(mín)俗(sú)食(shí)品,正如袁景(jǐng)澜《咏(yǒng)月饼(bǐng)诗》所云:"巧出(chū)饼(bǐng)师心,貌得婵(chán)娟月。

  "中秋吃月饼的(de)风俗,当时的(de)笔记《西湖游览志余》提(tí)到,中(zhōng)秋节"民间以月饼(bǐng)相遗,取(qǔ)团圆之(zhī)意。

  "而(ér)《帝(dì)京景(jǐng)物略》则说(shuō):"月饼月果(guǒ),戚属馈相报,饼有径二(èr)尺者。

  "另一(yī)笔(bǐ)记《臞(qú)仙(xiān)神隐书》也提到(dào):"(中(zhōng)秋夜)乃造太(tài)饼一枚,众共食之,谓之八月求(qiú)团圆。

  "从这些早期的记载(zài)还可见到,月(yuè)饼一开始就是相互馈赠(zèng)的(de)社(shè)交礼物(wù),而且分量颇大,必须众人分(fēn)而食之,蕴(yùn)含了(le)中(zhōng)国伦常与共(gòng)食制(zhì)度的精(jīng)神,和现代(dài)月饼愈做愈小的趋势大相径庭。

  由明(míng)至清,这种大月饼还(hái)盛行了几百年(nián),《红楼梦》中(zhōng)贾(jiǎ)母吃的"内造瓜仁(rén)油松穰月(yuè)饼",出自宫廷御赐,据考证就(jiù)是个直径二尺、重十(shí)公(gōng)斤的(de)大月饼(bǐng)。

  

  

   月饼经过长期的演变和发展,花样(yàng)不断翻(fān)新,品种不(bù)断增加(jiā),地区的差异(yì)使品(pǐn)种(zhǒng)外观、口感、味道(dào)各具独特风格。

  从产地上分有苏式、广式、京(jīng)式、宁式(shì)、潮(cháo)式、滇(diān)式等;就口(kǒu)味(wèi)而言,有甜味、咸味、咸甜味、麻(má)辣味;从馅心讲,有(yǒu)五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿(tuǐ)月饼等(děng);按饼皮分,则(zé)有浆(jiāng)皮、混糖皮、酥皮三大类;就(jiù)造型而论,又(yòu)有光(guāng)面月饼、花边(biān)月饼(bǐng)等。

  风味却迥(jiǒng)然不同:京津月(yuè)饼(bǐng)以素见(jiàn)长,油与馅(xiàn)都是素的;而广式(shì)月饼(bǐng)则轻油而偏重于糖;苏式的则取浓(nóng)郁口(kǒu)味,油糖(táng)皆注重,且偏爱于松酥(sū);潮式月饼身(shēn)较扁,饼皮(pí)洁白,以酥糖为馅,入口香酥。

未经允许不得转载:中国书画艺术 反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗

评论

5+2=