死人(rén)体重实验是真(zhēn)的吗，麦(mài)克杜格尔曾(céng)经在(zài)《纽约时(shí)报(bào)》和一些医学杂志上发表(biǎo)：在人离(lí)开人世的那一刻，其体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄(yǎn)奄一息的病人，在他(tā)们死(sǐ)后(hòu)的那一(yī)霎那的体(tǐ)重和(hé)死前比轻了21.3克。为此麦(mài)克杜格尔在(zài)相同的情况下(xià)对15条(tiáo)狗进行了测量(liàng)，结(jié)果发(fā)现(xiàn)它们的(de)体(tǐ)重并未发生可以察觉的变化(huà)。

麦(mài)克杜格尔通过(guò)这(zhè)次实验得(dé)出(chū)了(le)一个结论：人的灵魂有(yǒu)重(zhòng中国欠别国钱吗)量(liàng)，而狗却是没有(yǒu)灵魂。麦克杜格(gé)尔的这一猜测还(hái)促(cù)生了一部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅(jǐn)仅(jǐn)通(tōng)过对六个病(bìng)人的实验就(jiù)得出(chū)这样(yàng)的结论显然是不严(yán)谨的，而且(qiě)通(tōng)过体重的(de)减轻就得出人是有灵(líng)魂的，有些(xiē)像是从已(yǐ)知(zhī)推未知，显然也是缺(quē)少逻辑的。造(zào)成(chéng)体重减轻的原因(yīn)是多种多样的，仅(jǐn)仅是因为(wèi)灵魂(hún)的重(zhòng)量这一个(gè)可(kě)能性吗？

很明显这个实验(yàn)带(dài)有严重的先(xiān)入(rù)为主，这点(diǎn)微小(xiǎo)的重量(liàng)灵魂(hún)能承受我们一(yī)生的意义(yì)吗？当然(rán)是不能够(gòu)的，人生重要的是当(dāng)下，未(wèi)知(zhī)的事情、灵魂(hún)的事(shì)情都是(shì)虚妄飘渺的，甚至(zhì)是没有意(yì)义的。我们一直都在疑惑人到(dào)底为什么活着，总(zǒng)是很难找到生命(mìng)的意义，有些人甚至迷失(shī)在(zài)生命(mìng)的意义(yì)当中选择了自杀。生命的意(yì)义并不在于灵魂(hún)，而是在(zài)于内心，能够能让自己觉得(dé)生活是充实(shí)的。

今天的(de)我(wǒ)们是(shì)否感(gǎn)到自己是幸福的，今(jīn)天(tiān)的生活是空前的繁荣，繁荣到都没有办法(fǎ)更繁荣了(le)，不仅仅是物质生活的(de)繁荣，还有就是网络生(shēng)活(huó)的繁荣，越(yuè)来越多的人都是生活(huó)在网(wǎng)络世界的(de)汪洋(yáng)大(dà)海中(zhōng)，网(wǎng)络中(zhōng)的我们是有灵魂(hún)的吗。大多(duō)是没有(yǒu)的吧，因为网络(luò)世界(jiè)都是虚(xū)拟的(de)，但(dàn)同(tóng)时(shí中国欠别国钱吗)又是那样的真实。现在人(rén)们都是一个(gè)个忙碌的工作者，倒(dào)像是真的失去了灵(líng)魂。

灵魂到底指的是什么，应(yīng)该是(shì)自我(wǒ)对世界(jiè)的(de)感知，自(zì)己对自己(jǐ)的判断，今天的我(wǒ)们(men)又有多少时候是(shì)主动的(de)做自己喜(xǐ)欢(huān)做、想要做的事情(qíng)，都是在被时代的浪潮推(tuī)着向前走，即(jí)使是我(wǒ)们的灵魂都不一定能够(gòu)自(zì)己做主。没有人知(zhī)道(dào)死之后的事情，所以才会有各种各样的假说(shuō)，并且看(kàn)上去还非常合理，关(guān)键就看人们能(néng)不能接受。

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