释明心是妙智寺的和尚，从我们大众的(de)角度去看(kàn)的话，好像没有几个年轻人是自愿到寺(sì)院去(qù)出家的，可是释明心偏偏就(jiù)是(shì)那(nà)个比(bǐ)较独特的人，感(gǎn)觉(jué)但凡是发愿深的(de)人就是他这个样子，好(hǎo)多(duō)人(rén)说看到他的容颜就觉得(dé)特(tè)别的庄严，给释明心面相分(fēn)析的人(rén)也特别的多(duō)，大底上(shàng)都是(shì)称赞的(de)声音，不过释明心(xīn)和我们(men)印象中的(de)和尚稍微有那么一点不同，毕竟他有是新时代(dài)的少(shǎo)年啊，法源深的(de)人就是他这个样子。

三十二相

最(zuì)近(jìn)网络上有一位特别招人(rén)赞(zàn)叹的年轻和尚，年纪(jì)不大却可以披上袈裟到寺院里(lǐ)面去修行，目(mù)前正(zhèng)在研读佛(fú)学院的高(gāo)阶学识，就(jiù)一般家庭来说(shuō)，不是有特殊(shū)的(de)原因(yīn)谁会愿意放自己的孩子到寺(sì)院里面去(qù)守青灯呢(ne)，释明心(xīn)的父母一开(kāi)始也不同意的(de)，但是后来在释明心的坚持下还是(shì)同意了，这才有了释明心(xīn)在妙智寺修行的(de)开始(shǐ)。妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确

求学

释明心一边修行一边也会到各地(dì)的(de)宝(bǎo)刹(shā)去拜访，听说他有去过印度佛国，真的不知(zhī)道现(xiàn)在的他是不(bù)是已(yǐ)经(jīng)在佛(fú)学文化上(shàng)有了更(gèng)深入的考量，好多(duō)人(rén)在看到释明心面(miàn)相的时候都(dōu)会说这位师父的容颜好庄严啊，给释明(míng)心(xīn)面相分析的人也特(tè)别的(de)多(duō)，传他前世(shì)一定做了好多善事的想法最为普遍，小编(biān)倒是觉得但(dàn)凡是发愿深的人差不多(duō)就(jiù)是他(tā)这个样子了。

释明心

本来出家的人(rén)对(duì)于(yú)我们普通(tōng)大(dà)众而言就是一(yī)个(gè)比较(jiào)离群索(suǒ妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确)居的人群，可是随着时间的推移和社会整体(tǐ)的发展(zhǎn)，出(chū)家的(de)人也有了(le)与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明心(xīn)或许和我们(men)大家心里(lǐ)所想的传统(tǒng)和尚不太一样，毕竟(jìng)他也是少年中的一(yī)员，像打(dǎ)球(qiú)这类事情释明心也是经常也(yě)会去做的，跟只会参禅打坐的理想(xiǎng)型(xíng)出家(jiā)人多了几分活(huó)泼。

释(shì)明心

佛经里面(miàn)说人(rén)有三十二面(miàn)相和八十中好，你的心里想着(zhe)什(shén)么，面(miàn)相上也会(huì)慢慢随之(zhī)变化，释明心面相呈现的是庄(zhuāng)严，所以不少(shǎo)人觉得(dé)在他的内心一(yī)定对佛教文化(huà)感悟很深(shēn)，我们虽(suī)然不提倡青年们都去(qù)出(chū)家静修，不过适(shì)当的独(dú)坐自省非常有意于自己的身心健康，起码可以洗涤一下周身的浮(fú)躁之气，只有静下心人才(cái)能(néng)冷静的看待和(hé)处(chù)理任何问题。

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