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音读训读的解释是什(shén)么,音读训读的解释

  问什么是音读?什么是训读?答简(jiǎn)单来说(shuō),每个(gè)汉字一(yī)般都会有两种读法(fǎ),一(yī)种叫做“音读”

  (音読み/おんよみ),另一种叫(jiào)做“训(xùn)读”(訓読み/くんよみ)。

  “音读(dú)”模(mó)仿汉字(zì)的读音(yīn),按照这(zhè)个(gè)汉字从中国传入日(rì)本(běn)的(de)时候的读音

  来发音(yīn)。

  根据汉字传入的时代和来源地的(de)不(bù)同,大致可以分为“唐音”。

  “宋音”和“吴音”等几种。

  但是,这些汉字(zì)的发音和现代(dài)汉(hàn)语中(zhōng)同(tóng)一(yī)汉(hàn)字

  的发音已经有所(suǒ)不同(tóng)了。

  “音读”的词汇(huì)多是汉语的固有词汇。

  “训读”是按照(zhào)日本固(gù身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么)有(yǒu)的语言

  来读这个汉字(zì)时(shí)的读法。

  “训读(dú)”的词汇多是表达日本固(gù)有事物的固(gù)有词汇等。

  有不少(shǎo)汉字具(jù)有两

  种(zhǒng)以上的(de)“音读”音(yīn)和“训读”音。

  例音读(dú):青年(nián)(せいねん)、技術(ぎじゅつ)、恋愛(れんあい)。

  読(dú)書(どくしょ)、幸福(こうふく)训(xùn)读(dú):青い(あおい)、恋(liàn)(こい)、好き(すき)読(dú)む(よむ)。

  人(ひと)、幸せ(しあわせ)

训读和音读是什么意(yì)思?

  训(xùn)读(日(rì)语(yǔ):训(xùn)読み/くんよみ),是日文所(suǒ)用汉字的(de)一种发(fā)音方(fāng)式,是(shì)使用该等汉字(zì)之日本(běn身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么)固(gù)有同义语汇的读音。

  所以训(xùn)读只借用汉(hàn)字的(de)形和义(yì),不采(cǎi)用汉语(yǔ)的音。

  音读(音(yīn)読み/おんよみ)即汉字在日语中(zhōng)按照日语(yǔ)对汉语的译(yì)音读(dú)出来(lái),叫音读同一个汉字在(zài)日语中可(kě)能有不止(zhǐ)一(yī)种读(dú)法,是由于(yú)其在(zài)不同(tóng)时期(南北(běi)朝(cháo)、隋唐、宋(sòng)等)吸收了(le)当时汉(hàn)字的(de)发音。

  每个汉字一般都会有两种读法(fǎ),一种叫做“音友慎(shèn)春读”(音読み/おんよみ),另一种叫做“训读”(训読み/くんよみ)。

  有不少汉(hàn)字身临其境是什么意思的临,身临其境是什么意思呢原意是什么具有两种(zhǒng)以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音(yīn)。

  日语和韩语中(zhōng)的(de)训读(dú)

  1、日语

  在日(rì)语里,训读(训(xùn)読)是以日语固有的发(fā)音来读出汉字,与该(gāi)汉(hàn)字(zì)本身的好耐(nài)字音(yīn)(吴音、汉音、唐(táng)音(yīn)等)有很大的(de)不(bù)同。

  例:“金”训读(dú)为(wèi)“かね”(kane),是和语固有之说法,与(yǔ)字(zì)音(yīn)“きん”(kin)并无关联(lián)。

  2、韩语

  一般认为(wèi)现代“韩语(yǔ)不(bù)存在训读”。

  但近代以(yǐ)前曾有乡札、吏读、口诀(jué)等类(lèi)似(shì)日本万叶假名的标(biāo)记法(fǎ)存(cún)在(zài),充分利用(yòng)这(zhè)些汉字的训读。

  使用类似于和训(日本的训读)的韩训。

  对某些的汉字,这意(yì)味着(zhe)相关(guān)“汉语传入以前的朝鲜(xiān)的孝哪固有语(yǔ)”的韩训。

  现如今除了在语言学与(yǔ)语源论等(děng)进行讨论以外,日(rì)常言语已经不再使(shǐ)用。

  但是“串”“钊”等为(wèi)例(lì)外(wài)存在(zài)的(de)训读。

  “串”读(dú)作“”的情(qíng)况下意(yì)思为“海角”,“钊(zhāo)”读作“”的情况下意(yì)思(sī)为“生铁”,“串”“钊”并(bìng)不使用(yòng)本来的意思,这(zhè)类的韩语类似(shì)于日文的“国训”。

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