戴是独(dú)体字吗,有部首吗，戴是独体字吗什么结(jié)构是不(bù)是独体字，是半围住结构的。

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戴是独体(tǐ)字吗,有部首吗，戴是独体字吗什(shén)么结构

　　不是独(dú)体(tǐ)字，是(shì)半围(wéi)住结构。

　　部首：戈。

　　半围住结构是接连两个以(yǐ)上的(de)边被封(fēng)住的，归于汉(hàn)字书(shū)写(xiě)结构中的一种。

　　表(biǎo)现了汉字既圆润(rùn)又方正的艺术性。

　　戴的转(zhuǎn)义(yì)是发生额定收益的田(tián)亩(mǔ)。

什(shén)么(me)是独体(tǐ)字(zì)

　　独体字指(zhǐ)汉(hàn)字(zì)的一个字只要一个单个的形体，不是由两个或(huò)两个(gè)以上的形(xíng)体组成的。

　　这种(zhǒng)字大都(dōu)是一些简略的象形字和(hé)指事字。

　　由于这类字是从图像演化而成的(de)，所以(yǐ)每一个字都是(shì)一个全体。

　　如日、月、 山、水、牛、羊、犬、隹(zhuī)、人、止、子、戈(gē)、矢等都是独体的象形(xíng)字；

　　如天，立(lì)，上(shàng)、下(xià)、一、二、三、见、臣等都是独体的(de)指事字。

　　应以不能拆分为两个(gè)或两个以上部件为(wèi)独(dú)体字。

　　其(qí)间，部件应以在字源上有独立含(hán)义(yì)为准。

半(bàn)围住字的特色

　　1、接连两个以上的(de)边被封住(zhù)的

　　如(rú)：“区”的(de)外框 “凶(xiōng)”的外(wài)框(kuāng) “门” “冈”的外框 “这”的走(zǒu)之“尸“广” “厂” “风”的外(wài)框 “式”“武”“或”的右上部分(fēn) “病”的(de)左上部分……

　　2、书写规矩 把握(wò)规矩一般是要先(xiān)外后里的，在写半(bàn)围住(zhù)结构字的时分，把(bǎ)握“左上包右下”和“右上包左下(xià)”的结构特色及书写(xiě)规则

　　如：厌、原、庄 都是半围住的字

　　“庄”字被围(wéi)住部(bù)分的下部有长横，必定得低于(yú)左撇

　　“厌(yàn)”字围(wéi)住部分有可(kě)向右扩展的(de)笔(bǐ)画，所以写的时分必定(dìng)要向右扩(kuò)展，这样能(néng)使(shǐ)字(zì)的重(zhòng)心平稳，左右平衡

　　“原”字被围(wéi)住部分没有横、捺，但其右侧从上到下顺次偏(piān)右，字的外(wài)形(xíng)大致成梯形

戴字是独体字吗？

　　一(yī)、戴(dài)字不是独体字，拼音dài，半围住结构(gòu)，部首是(shì)十(shí) 。

　　二(èr)、具(jù)体释义：

　　1、转义：增益

　　分物得(dé)增(zēng)益曰嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗戴。

　　——《说文》。

　　段玉裁注(zhù):“引申之凡加于(yú)上皆(jiē)曰戴。

　　”

　　2、古国名(míng)。

　　故址在今河南省民权县东。

　　宋人、 蔡人、 卫人伐 戴(dài)。

　　——《春秋(qiū)》

　　3、加(jiā)在头、颈、面(miàn)、肩(jiān)上、胸上

　　戴,覆也(yě)。

　　——《尔雅》

　　日抱戴。

　　——《孝经·援神(shén)契》。

　　注:“在(zài)上曰戴。

　　”

　　戴胜(shèng)降于桑(sāng)。

　　——《礼记·月令》

　　垂发戴白。

　　——《后汉书·邓禹(yǔ)传》。

　　注:“戴白,爸爸妈妈(mā)也。

　　”

　　颁白者(白叟)不负戴于路(lù)途(tú)矣。

　　—山基—《孟子·梁惠王上》

　　无戴其(qí)苍,地履其黄。

　　——清(qīng)· 梁启超《饮冰(bīng)室合集(jí)扮旦》

　　戴(dài)朱缨宝饰之帽。

　　——明· 宋濂《送东阳马生序》

　　闻喜宴独(dú)不戴(dài)花。

　　——宋(sòng)· 司马光《训(xùn)俭示康》

　　又如(rú)：戴笠(戴(dài)斗笠)；戴头识脸(有身分,有体面;很(hěn)有(yǒu)气(qì)派(pài))；夜以继日(顶着星星(xīng)和月亮)；戴白(满头都是(shì)斑白的发丝。

　　描述人老(lǎo))；她(tā)洗了(le)手套,发现(xiàn)它们戴不上了。

　　4、支(zhī)撑,从各方面给予支撑

　　庶(shù)民不忍,欣(xīn)戴武王。

　　——《国语·周语(yǔ)上》

　　5、敬奉,尊奉 。

　　如：戴日(敬奉太阳)；戴德(感戴恩德)

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