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五的大写是什么(me)
是伍的。
大(dà)写数字是中国特有的(de)数字(zì)书(shū)写方式。
这(zhè)种方式利用与数字同(tóng)音的汉(hàn)字取代数(shù)字,以防止数目被涂改(gǎi)。
大写数字是劳动人民在(zài)长期(qī)的实践(jiàn)中发明(míng)出来(lái)的(de),武则(zé)天承袭了(le)民间的写(xiě)法,大(dà)量(liàng)使用大写数字,使之广泛(fàn)化,普及化;朱元(yuán)璋出(chū)于国(guó)家对经济领域(yù)的整饬,下(xià)令在全国范(fàn)围内大(dà)规模强制(zhì)性实施完整的大写数字,从而完善(shàn)并规范了(le)大写数字(zì)的应用。
五,是汉语词汇,汉语(yǔ)拼音(yīn)为wǔ,数名(míng)。
五,会意。
从二,从乂(yì)。
"二"代表天地,"乂"表示互(hù)相交错。
本义为交午,纵(zòng)横(héng)交错。
如(rú):东(dōng)汉·许慎(shèn)《说文》:五,阴阳在天地之间交午也(yě)。
“五”,是独(dú)体字;在大(dà)写时(shí)写作“伍”,是(shì)左右(yòu)结构。
大写数字指的是:壹、贰(èr)、叁、肆、伍(wǔ)、陆(lù)、柒、捌(bā)、玖、拾、佰、仟、万(wàn)、亿、兆。
使用大写(xiě)数字计数
大写数字的发明,最迟也(yě)得再上溯近七百年,首倡(chàng)者当推富有改革精(jīng)神的(de)唐代武(wǔ)则天。
<五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗p> 她是绝无仅(jǐn)有的敢(gǎn)于(yú)自创文字的女皇;她的名字武曌的(de)“曌”字,就是(shì)明证(zhèng)。据明末清(qīng)初的著名学者、考据家顾炎武(wǔ)所著《金(jīn)石文字记(jì)·岱岳观造像(xiàng)记》,可知《岱岳观造像(xiàng)记(jì)》是则天朝所(suǒ)树立的石碑,上面有(yǒu)大写数字。
顾炎武考证(zhèng)说:凡数字作壹、贰、叁、肆(sì)、伍、陆、柒、捌、玖等,皆武后所改及自制字。
大写数字在则天朝以后不仅使用在碑(bēi)石上,也出现在诗文中。
唐(táng)著名大诗人白居(jū)易的宋版《白(bái)氏长庆集》中(zhōng)《论行营状请勒魏博等(děng)四(sì)道兵马却守本界事(shì)》有这样(yàng)的记述:况其军一月之费(fèi),计实(shí)钱贰拾漆捌(bā)万贯。
其中“贰”“拾”“漆”“捌”都是大写数字。
顾炎武说(shuō)这个(gè)“漆”字(zì),本应(yīng)作“桼”,多(duō)的三(sān)点是(shì)后人妄自加凿的。
“漆(qī)”后简为(wèi)“柒”,又(yòu)省作“七”。
大约到了(le)宋代(dài),官府(fǔ)文书所用计数数字都得用(yòng)大写(xiě)。
宋代学者程大昌在其所著(zhù)《演(yǎn)繁露·十数改用(yòng)画(huà)字》中写(xiě)道(dào):“今官府文书(shū)凡计其(qí)数,皆取声同而画多者改用(yòng)之(zhī)。
于(yú)是壹、贰、叁、肆之类,本皆(jiē)非数,直是取同声之(zhī)字,借以为用(yòng),贵点画多不可改换为奸耳(ěr)。
上面所(suǒ)举有关的记述(shù),都充分证(zhèng)明,使(shǐ)用大写(xiě)数字计数,五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗是在武则天当政的(de)时期,距今已有(yǒu)1300多年了。
五大写是什么
一 壹(yī)
二 贰
三 叁
四 肆
五(wǔ) 伍
六 陆
五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗 七 柒
八 捌
九 玖
五的大写(xiě)是:伍。
未经允许不得转载:中国书画艺术 五大洋还是四大洋 南大洋中国承认了吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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