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高山(shān)流水是什么意思服务(wù)项目，服务里面(miàn)高山(shān)流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯(bó)牙弹琴(qín)时(shí)，琴声(shēng)时若高山，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子期(qī)能领会其中(zhōng)的(de)含意。

　　后来(lái)就用“高山(shān)流水”比喻知(zhī)音或(huò)知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事(shì)。

　　清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近代(dài)流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春(chūn)秋时(shí)期，俞(yú)伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰(tài)山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山(shān)）北面游览时(shí)，突然遇(yù)到(dào)了暴(bào)雨，只(zhǐ)好滞留在岩(yán)石之下，心里寂(jì)寞(mò)忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带的古琴(qín)弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏(zòu)了(le)反映连绵(mián)大雨的(de)琴曲(qū)；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临近的(de)一丛(cóng)野(yě)菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原来，在(zài)山(shān)上砍柴的钟子期(qī)也正在附(fù)近躲雨，听到(dào)伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉心(xīn)旷神怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆听多时了，听到(dào)高潮(cháo)时便(biàn)情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期(qī)在(zài)一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座(zuò)高峻无比的山(shān)啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在(zài)一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流(liú)一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完全(quán)听出它的(de)意旨和情趣，这(zhè)使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着(zhe)说(shuō)：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵(hē)！您的听(tīng)音、辨向、明(míng)义的功夫实在(zài)是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴(qín)声(shēng)怎(zěn)能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好(hǎo)第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子(zi)期时(shí)，得知钟子(zi)期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯(bó)牙痛惜(xī)伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听(tīng)，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕(rào)梁，三(sān)月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是(shì)人(rén)间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥(chì)，这种乐曲恐(kǒng)怕是(shì)高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴(qín)家演奏(zòu)的乐(lè)曲，有翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山(shān)流水是啥?

　　夜(yè)场里(lǐ)的高山流(liú)水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯子(zi)流露(lù)杯子(zi)从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客(kè)的(de)一种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会(huì)推出自己(jǐ)店里的(de)特色然后给这个(gè)特色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到(dào)自(zì)己的店里来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具(jù)比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般(bān)都是就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就(jiù)是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古代流(liú)行于川蜀发达的地(dì)区(qū)，越是有社会地位的群体，在(zài)巨大的(de)工作压力(lì)下，似乎(hū)越容易(yì)缺乏，只(zhǐ)有(yǒu)达官贵人才能享受(shòu)。

　　随(suí)着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技(jì)告哪术(shù)延深方面，还是在兴起李和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳(ěr)开始(shǐ)流(liú)入民(mín)间，并(bìng)融(róng)入到了传统理发行业，在战(zhàn)火(huǒ)纷(fēn)飞的年代里亦不被湮没，得到了保(bǎo)存与(yǔ)发(fā)展(zhǎn)。翼年代记和百变小樱有什么关系么 翼年代记是悲剧吗>

　　一度成为皇室(shì)宫廷的必备项(xiàng)目，由技(jì)术高超的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣(chén)，至此，掏耳朵(duǒ)成(chéng)为许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成都更(gèng)是大街小巷比比(bǐ)皆是。

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