都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的。

　　关(guān)于(yú)都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别以(yǐ)及(jí)都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，弹(dàn)布尔(ěr)和都塔(tǎ)尔哪(nǎ)个好学(xué)，都它尔和(hé)弹布尔区别，学入门弹(dàn)都塔(tǎ)尔视(shì)频，弹拨尔和(hé)都塔尔(ěr)等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下(xià)知识：

都(dōu)塔尔(ěr)与弹布尔(ěr)的(de)区(qū)别(bié)，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴(qín)弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族(zú)、乌兹(zī)原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音(yīn)色明净，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击(jī)弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂(niè)等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中(zhōng)最长的(de)乐器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关系，音(yīn)色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强，所以大多用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有(yǒu)美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴(qín)身(shēn)由很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌出形式多(duō)样的(de)花纹，并带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与弹布(bù)尔相似，外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但(dàn)音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器，它除了(le)在(zài)古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主(zhǔ)要(yào)伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器(qì)里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的(de)音色更明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔(ěr)扎克(kè)，起源(yuán)于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车(chē)和库车等地，所以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克(kè)，是新疆(jiāng)的维吾(wú)尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔(ěr)又(yòu)称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成(chéng)为维吾(wú)尔族人民喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳(ěr)好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林，音(yīn)色(sè)脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹(liáo)亮(liàng)，过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不(bù)断发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而(ér)且提高了表现力，现已成为一(yī)件具(jù)有特色的独奏乐(lè)器(qì)，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好(hǎo)。

　　它的发音(yīn)清(qīng)脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度(dù)的作用，是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格(gé)纳(nà)鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身(shēn)用(yòng)铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来像一个花盆，鼓面蒙(méng)有(原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕yǒu)骆(luò)驼皮(pí)或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每(měi)套(tào)分(fēn)大中小三组，每组(zǔ)两个，一奏高音，一奏低(dī)音(yīn)，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击(jī)。

未经允许不得转载：中国书画艺术 原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕