人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索(suǒ)何(hé)获的意思是(shì)什么是(shì)“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获”的意(yì)思是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)的。

　　关于人生在勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在勤不索何(hé)获的意思是什么以及人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获的意思是谁说(shuō)的，人生(shēng)在勤,不索何获的作者，人生在勤不(bù)索何获的意思是什么(me)，人生在勤,不(bù)索何获的(de)意思(sī)作文，人生在(zài)勤,不索何获的意(yì)思配图(tú)等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识(shí)：

人生(shēng)在(zài)勤,不索何获(huò)的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在勤不索何获(huò)的意思是(shì)什么(me)

　　“人生在勤，不索何获”的意思是人(rén)一辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该(gāi)努(nǔ)力求(qiú)索，不(bù)然就不会有(yǒu)收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生(shēng)追求。

　　出自东汉(hàn)《后(hòu)汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字(zì)平子，南阳(yáng)西(xī)鄂(è)人也。

　　世(shì)为著(zhù)姓。

　　祖父堪(kān)，蜀郡太守。

　　衡少(shǎo)善属文，游于三辅，因入(rù)京师，观太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才(cái)高(gāo)于世，而无(wú)骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡静，不好交(jiāo)接俗人。

　　永(yǒng)元中，举孝廉(lián)不行，连辟公府不就。

　　时(shí)天下(xià)承平日久，自王侯(hóu)以下，莫不逾侈(chǐ)。

　　衡(héng)乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年(nián)乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其(qí)才，累召不应。

“人生在勤(qín)，不索何获(huò)”出(chū)自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应(yīng)闲(xián)》。

　　名(míng)句解码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意(yì)思是(shì)：人一辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应(yīng)该(gāi)努力(lì)求索,不(bù)然就(jiù)不会有(yǒu)收获。

　　表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进(jìn)取的人(rén)生(shēng)追求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)？”意思(sī)是：人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积

　　 极地探索研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成(chéng)就呢？告(gào)诫我们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会有(yǒu)收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思(sī)是(shì)回答(dá)诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他不要(yào)去钻研那些难而(ér)无用

　　 的技术，应该“卑(bēi)体屈己，美(měi)言以(yǐ)求多(duō)福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之不尊，而(ér)患德之不崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多），而耻智之(zhī)不(bù)博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是德(dé)行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻(chǐ)的是学识不渊(yuān)博。

　　表明了他(tā)不(bù)慕势利而追求德智的(de)高尚情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲》表(biǎo)明他的志向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡(héng)就是(shì)勤(qín)奋努力(lì)积极(jí)求索的伟大实践者(zhě)。

　　他少(shǎo)有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学深思(sī)，藐视(shì)名利(lì)，看重科学(xué)；珍惜时光，自强(qiáng)不(bù)息(xī) ，把全部(bù)身心都(dōu)献给(gěi)了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观(guān)测记录了两千五(wǔ)百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准(zhǔn)确地表演天(tiān)象的漏水转浑天仪，发(fā)明了第一架测试地震的仪器——候风(fēng)地动(dòng)仪，还制(zhì)造出了指南车、自动记里(lǐ)鼓(gǔ)车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等(děng)。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作(zuò)三十二篇，其中天文著作有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等。

人生在(zài)勤 不索(suǒ)何获(huò)

　　 人生最关键(jiàn)的是在于勤(qín)奋，不去探索（劳动）的话，又(yòu)哪来的(de)收获呢？

　　 选你(nǐ)的1

　　 微笑不(bù)用本(běn)钱，但能创(chuàng)造财(cái)富。

　　赞(zàn)美不(bù)用花钱，但能产生气力。

　　分享不用过度，但能倍(b上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗èi)增快(kuài)乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子(zi)要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研究，哪会有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不然就不会(huì)有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出处;“人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人(rén)类(lèi)之(zhī)所以生(shēng)存下来(lái)就在于(yú)勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天(tiān)才(cái)在(zài)积累，聪明在于(yú)勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极进取的态(tài)度，是一(yī)种奋(fèn)发想的(de)精神，一(yī)个人的成长与(yǔ)环(huán)境、机遇(yù)、天赋(fù)、学识(shí)、等外在因素紧(jǐn)密相(xiāng)连(lián)，但(dàn)起决定作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精(jīng)神，哪怕天资奇佳的雄(xióng)鹰也只能(néng)悉(xī)州空振双翅(chì);具备勤奋精(jīng)神，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛(niú)也能(néng)雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能(néng)补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)”张衡少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自(zì)强不息，全(quán)身心投入到(dào)祖国(guó)科学事业。

　　他(tā)创(chuàng)立了浑(hún)天(tiān)说(shuō)，观测(cè)记录了两(liǎng)千五百多颗恒星，发明了第一架(jià)测试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时(shí)期伟大的(de)天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不(bù)去索取(qǔ) 不去探索怎能有所收获？

人生在(zài)勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生的根本(běn)在(zài)于勤劳,不通过辛勤的(de)努力来获得还能通过其他(tā)什么(me)途径得到呢?

　　 人一辈子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出(chū)玉门关西行，历经艰难抵达(dá)天(tiān)竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤受学(xué)。

　　后又游(yóu)学天竺各(gè)地(dì)，并(bìng)与(yǔ)当地(dì)学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九(jiǔ)年（公元645年）回(huí)到(dào)长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移(yí)

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴(jiàn)真(zhēn)等人遇到许多挫折(zhé)，第一次东(dōng)渡前，将和鉴真同行的徒弟跟(gēn)一个和尚开玩(wán)笑，结果那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一行(xíng)造船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了(le)所(suǒ)有僧众(zhòng)，首次东渡(dù)因此未能成行。

　　其后接(jiē)连失败，第五次(cì)东渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁(suì)了(le)，船队(duì)从(cóng)扬州出发，刚(gāng)过狼山（今江(jiāng)苏(sū)南通）附近(jìn)，就遇到狂风巨浪，在一(yī)个小岛避风。

　　一个(gè)月(yuè)后再次起(qǐ)航，走到舟山群(qún)岛时，又(yòu)遇(yù)大浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪(làng)更大(dà)，向南漂流了14天(tiān)，靠吃(chī)生(shēng)米、饮(yǐn)海(hǎi)水(shuǐ)度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归(guī)途中，鉴(jiàn)真因长途跋涉，过(guò)度操劳，不幸身染(rǎn)重病(bìng)，双目失(shī)明。

　　 △纺织改(gǎi)革(gé)家黄道婆

　　 黄道婆 又称黄婆，生于南宋(sòng)末年(nián)淳祐年间，约1245年(nián)，松江府乌(wū)泥泾镇（今(jīn)上海徐汇区东(dōng)湾村(cūn)）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦(kǔ)农民家庭(tíng)，在生活(huó)的(de)重(zhòng)压下，十二三岁就被卖给(gěi)人家(jiā)当童养媳。

　　白天她下(xià)地(dì)干活，晚上她纺织(zhī)布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她(tā)，也磨炼了(le)她，有一次(cì)，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒(dú)打后，又被(bèi)关在柴房(fáng)不准吃(chī)饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非(fēi)人的(de)折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃(táo)了出来，躲(duǒ)在一条停泊在(zài)黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后(hòu)来就随船到(dào)了海(hǎi)南岛的崖州(zhōu)，即现(xiàn)在的海南崖(yá)县。

　　在封建社会，一个(gè)从未出过远(yuǎn)门的(de)年轻妇女(nǚ)只身流落(luò)异(yì)乡，人(rén)生地疏，无依无靠，面(miàn)临(lín)的困难可想而(ér)知(zhī)。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同情黄道(dào)婆的不幸(xìng)遭遇(yù)，接受了她，让她有了安身之所，并且在共(gòng)同的劳(láo)动生活中(zhōng)，还把(bǎ)他们的纺织技术毫(háo)无(wú)保(bǎo)留(liú)地传(chuán)授给她。

　　当时黎族人民生(shēng)产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺(fǎng)织技术比较先进，黄道婆聪(cōng)明(míng)勤奋，虚心向黎族(zú)同胞学(xué)习纺织技(jì)术，并且融(róng)合黎汉(hàn)两族人民的(de)纺(fǎng)织技术的(de)长处(chù)，逐浙成为(wèi)一(yī)个出色的纺织能手，在当地大受(shòu)欢迎(yíng)，和(hé)黎族人民结(jié)下了深厚的情(qíng)谊。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎(zěn)么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意(yì)思按我(wǒ)的理解(jiě)可以(yǐ)说成是：“人生只有积极(jí)地去追求才会有(yǒu)所(suǒ)获得。

　　”我(wǒ)的(de)译句中pursuit这(zhè)个词(cí)可能跟harvest不太配，但暂时找(zhǎo)不着更(gèng)好的搭配(pèi)。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何(hé)获什(shén)么意思

　　 人(rén)生在勤 不(bù)索何获

　　 不积极(jí)的去劳作何(hé)来收获的(de)甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出(chū)属于自己的篇章(zhāng)

　　 即(jí)使不(bù)懂(dǒng)音律

　　 也(yě)要大胆的抚(fǔ)琴上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗ff0000; line-height: 24px;'>上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗索音

　　 笨拙的一(yī)弹(dàn)也(yě)必有所(suǒ)获

未经允许不得转载：中国书画艺术 上下红中间白的国旗是哪个国家的 国旗可以随便挂吗