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西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?

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掩耳盗铃(líng)的(de)寓言故事及道理是什么,掩耳(ěr)盗铃的(de)寓言故(gù)事及(jí)道理50字(zì)

  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别人听见而(ér)捂住自己的(de)耳朵。

  比喻(yù)自己(jǐ)欺骗自己(jǐ),明明掩(yǎn)盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知(zhī)》。

寓言故(gù)事(shì)掩(yǎn)耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏(shì)。西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?olor: #ff0000; line-height: 24px;'>西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?

  有人(rén)趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东(dōng)西(xī),看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是(shì)用上等青(qīng)铜(tóng)铸成的,造型和图(tú)案都很精美。

  小偷心里高兴极了(le),想把这口精美的大钟背(bèi)回(huí)自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不(bù)动。

  他想(xiǎng)来想(xiǎng)去,只有一(yī)个办法,那就是(shì)把钟敲碎(suì),然后再分(fēn)别搬(bān)回家。

  小偷找来(lái)一把(bǎ)大锤子,拼命(mìng)朝(cháo)钟砸去,咣的一声(shēng)巨响(xiǎng),把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心想这(zhè)下糟了(le),这(zhè)钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在(zài)这里偷(tōu)钟吗(ma)?他心(xīn)里一急(jí),身子一下子扑到了(le)钟(zhōng)上(shàng),张开双臂想捂住钟声,可钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

  他越听越(yuè)害怕,不由自主地抽回(huí)双手,使劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声(shēng)变小了,听不(bù)见(jiàn)了!”小(xiǎo)偷(tōu)高(gāo)兴起来,“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂住不就听不(bù)进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他立(lì)刻找(zhǎo)来两个布团,把(bǎ)耳(ěr)朵塞(sāi)住,心(xīn)想,这下谁(shuí)也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了(le)。

  于是就放(fàng)手砸起钟来(lái),一下(xià)一下,钟声响亮地传(chuán)到很(hěn)远的地方。

  人们听(tīng)到(dào)钟声蜂拥而至把小(xiǎo)偷(tōu)捉住(zhù)了。

掩耳盗(dào)铃告(gào)诉我们的(de)道理(lǐ)

  钟的响声是客观存在的,不管你(nǐ)是否捂住(zhù)耳朵,它都是要响的。

  凡是要客(kè)观存在(zài)的(de)东(dōng)西,它不会依人(rén)的主(zhǔ)观意志而(ér)改变(biàn)。

  有的人对自(zì)己不利(lì),或不喜欢的(de)客观存(cún)在(zài),采取不(bù)承认的态(tài)度,以为如此,它(tā)就不存(cún)在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极(jí)端的主观唯心主义——唯我论的(de)表现。

  如果(guǒ)对客观存在的(de)现实不正视(shì)、不研(yán)究,采取(qǔ)闭目塞听(tīng)的态度(dù)的(de)话,最(zuì)终(zhōng)便会自食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理

   掩耳(ěr)盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的耳朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己(jǐ),明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏(shì)春秋·自知(zhī)》。

  

寓言(yán)故事掩(yǎn)耳盗(dào)铃

   春秋(qiū)时候,晋(jìn)国世家赵氏灭掉了(le)范(fàn)氏。

  有人趁(chèn)机跑到(dào)范氏(shì)家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜铸成的,造型和图案(àn)都很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心里(lǐ)高(gāo)兴极了,想把(bǎ)这(zhè)口精美(měi)的(de)大(dà)钟背回自己(jǐ)家去。

  可是(shì)钟又大又重(zhòng),怎(zěn)么也(yě)挪不动。

  他想来(lái)想去,只有一个办(bàn)法,那就是把钟敲碎,然后(hòu)再分别搬(bān)回(huí)家(jiā)。

   小偷找来一把大(dà)锤子,拼命朝钟砸去(qù),咣的一(yī)声巨(jù)响(xiǎng),把他吓了一大(dà)跳。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了,这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他(tā)心里一急,身子一(yī)下子扑到了钟(zhōng)上,张(zhāng)开(kāi)双臂(bì)想捂(wǔ)住钟(zhōng)声,可钟声又怎么(me)捂得住(zhù)呢!钟声依然(rán)悠悠地(dì)传(chuán)向远(yuǎn)方。

   他越(yuè)听越害怕,不由(yóu)自主地抽回双手(shǒu),使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳朵(duǒ)。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见(jiàn)了!”小偷高兴起(qǐ)来(lái),“妙极了!把耳朵捂住不(bù)就听不进钟声(shēng)了(le)吗!”他立刻找来(lái)两个布(bù)团,把耳朵塞住(zhù),心想,这下谁也听不见(jiàn)钟(zhōng)声了。

  于(yú)是就放手砸起钟来,一(yī)下(xià)一下,钟(zhōng)声响亮地传到很(hěn)远的地方。

  人(rén)们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

掩耳盗(dào)铃告诉(sù)我们的道理

   钟(zhōng)的响声是客观存在的,不管(guǎn)你是否捂住耳朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是(shì)要(yào)客观存在的东西,它不(bù)会依人(rén)的主观意志(zhì)而(ér)改变。

  有的人对自己不(bù)利,或不喜欢弯仔乱的客观存在,采取不承(chéng)认(rèn)的(de)态度,以为(wèi)如此(cǐ),它(tā)就不存在了(le),这(zhè)和“掩(yǎn)耳盗(dào)钟”一样,都(dōu)是极端的主观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的表现(xiàn)。

  如戚(qī)册果对(duì)客观存在的现(xiàn)实不正(zhèng)视(shì)、不研究,采取闭(bì)目塞听的(de)态度的话,最终便会(huì)自食苦果。

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