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颜元的教育思想思维导图，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元(yuán)的教育思想(xiǎng)：1、培(péi)养(yǎng)目标：“实德(dé)实才(cái)之士”：颜元(yuán)认为(wèi)人(rén)才是治国安民的(de)根(gēn)本，而人(rén)才(cái)主要依靠学校教育(yù)来(lái)培养。

　　学校教育的培养目标是“实(shí)德(dé)实(shí)才之士”，即(jí)品德高(gāo)尚(shàng)、有真才实学(xué)的经(jīng)世致用(yòng)人才。

　　“实德实才之(zhī)士(shì)”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求全”的通才，另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才(cái)。

　　2、教育(yù)内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中(zhōng)心(xīn)的“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓的(de)“实学”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的政治理想，还提出教育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习(xí)行”：“习性(xìng)”，即学(xué)习与实践相结合。

　　第(dì)一，教(jiào)学要联系(xì)实际，观察(chá)、练习(xí)，“躬(gōng)行而实践之”。

　　第(dì)二，反对(duì)静(jìng)坐(zuò)读书、闭门读书和空(kōng)谈理义(yì)，因为其脱离实际(jì)，不能解决实际问题还(hái)影响健康。

　　第(dì)三，并非排斥通过读讲(jiǎng)来学习知识，而是主张读书、讲学(xué)、习行(xíng)相(xiāng)结合。

　　第四，人获得(dé)知识的目的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六斋(zhāi)”教学：颜元在(zài)自己(jǐ)规划(huà)的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体教育(yù)内容，实行(xíng)“分斋(zhāi)教(jiào)学”。

　　漳南书(shū)院的六斋(zhāi)分别为文(wén)事斋、武备斋、经史斋(zhāi)、艺能斋(zhāi)、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了适应(yīng)当时的实(sh关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些í)际，等时(shí)机(jī)到了则关闭这两斋(zhāi)。

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