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反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序

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都塔(tǎ)尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐(lè)器(qì)。

  外形像(xiàng)个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔(ěr):维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族弹弦(xián)乐(lè)器(qì)。

  琴(qín)身像一个安(ān)了(le)长柄(bǐng)的葫(hú)芦水(shuǐ)瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔,没有琴头,有5根(gēn)钢丝弦,内二(èr)弦(xián)及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音。

  音色明净,非常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨(bō)乐器有(yǒu)哪些

   新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

      导语(yǔ): 弹拨乐(lè)器(qì)是用手指或拨子拨弦,及用琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

  弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转(zhuǎn)调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等(děng)。

  下面我将(jiāng)向大(dà)羡(xiàn)并(bìng)家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

  希望大(dà)家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐器,长1米多(duō),琴体(tǐ)像半个水(shuǐ)勺,琴(qín)体和琴(qín)头用桑(sāng)木或红木做成,用(yòng)钢(gāng)丝弦五根,内二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn),与中弦成四野悄(qiāo)五度关(guān)系,音色(sè)明净,十(shí)分动(dòng)听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制(zhì),外(wài)形反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序(xíng)独(dú)特。

  上(shàng)部是细长的琴身,顶部弯(wān)曲,最下(xià)方是一个半球形的共(gòng)鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清(qīng)亮、纯净,表现力强(qiáng),所(suǒ)以大多(duō)用于独奏。

  热瓦甫兄(xiōng)脊迹不但有美妙的气韵,更有(yǒu)美观大方的(de)外形,琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片(piàn)镶嵌(qià反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序n)出形式多样的花(huā)纹(wén),并带有规则性的纹路(lù)和图案,显得美观大(dà)方,且极(jí)具民族特色(sè)。

      3、都塔尔

     (最(zuì)大的都(dōu)塔尔)传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔,构造与弹布(bù)尔相似,外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo),由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和(hé)琴(qín)弦等(děng)部分组(zǔ)成(chéng)。

  制作材料多采(cǎi)用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木,弹奏出(chū)来的(de)琴(qín)音(yīn)声音虽小但音(yīn)色(sè)却很柔美。

  都塔尔(ěr)是一(yī)个伴奏极(jí)佳(jiā)的乐(lè)器,它除了在古(gǔ)典音(yīn)乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏外,还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹拨乐器,史籍中称七(qī)十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似扬(yáng)琴(qín),发出的(de)声音清脆(cuì)悦耳,近似古筝(zhēng),但比古筝的音色更明(míng)亮,是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

  它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名(míng)哈(hā)尔扎克(kè),起源(yuán)于古代的波斯(sī)。

  因流(liú)行于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(反射弧包括哪五个部分,反射弧包括哪五个部分顺序shā)车和库车等地,所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克(kè),是新疆的维吾(wú)尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和(hé)塔吉(jí)克(kè)族的弓弦(xián)乐(lè)器,现(xiàn)盛行于南疆(jiāng)一带,主要用于演(yǎn)奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”,波(bō)斯(sī)语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

  萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似,因音色明(míng)亮,常常用于独(dú)奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

  据(jù)《乐师史》记载,早(zǎo)在十四、十五世纪,维吾尔(ěr)族民间就有了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨它尔已(yǐ)遍布全疆(jiāng)各地,并成为维(wéi)吾尔(ěr)族人民(mín)喜爱的(de)拉(lā)弦(xián)乐器。

      7、胡(hú)西它(tā)尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思,“它尔”的译文是琴弦,合起来的意思就是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已失传,近年(nián)才得以复苏,形似曼多林(lín),音色脆亮,可用于独奏(zòu)、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢(suǒ)呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭”,据相(xiāng)传,唢(suǒ)呐最(zuì)初流传于(yú)波(bō)斯、阿拉(lā)伯(bó)一带,是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯(sī)语Surnā的(de)音译。

  它发音高亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班(bān)和地方曲(qū)艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用,后(hòu)经过不断发(fā)展改进,不(bù)但丰富了(le)演奏(zòu)技巧,而且提高了(le)表现力,现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲、歌(gē)舞的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦(yì)称(chēng)手鼓,也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的(de)打击(jī)乐器之(zhī)一,被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆而扁平,周围装有许多小铁(tiě)环(huán),表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其中以蟒(mǎng)皮音色最好(hǎo)。

  它的(de)发音清脆响亮,声音(yīn)力(lì)度变化幅度较(jiào)大,技巧灵活,可(kě)以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

  有了它(tā),一切都有了激情。

  手(shǒu)鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮(liàng),在(zài)乐(lè)队中(zhōng)起着统一(yī)节奏和(hé)速度的作用,是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

  同(tóng)时(shí),它(tā)的(de)声音力度变(biàn)化幅度较大,技(jì)巧灵活,携带方(fāng)便,可(kě)以(yǐ)起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓(gǔ)”,在清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓(gǔ)身用(yòng)铁(tiě)铸成,故称“铁鼓”,又(yòu)有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来(lái)像(xiàng)一(yī)个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮或牛皮,六(liù)个(gè)纳格拉为一套(tào),每套分(fēn)大中(zhōng)小三组(zǔ),每组两个,一奏高(gāo)音,一奏低(dī)音,相差4—5度(dù),用木捧敲击。

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