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  高(gāo)山流(liú)水比喻(yù)知(zhī)音难遇或乐曲高(gāo)妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓(gǔ)琴,志在高山,钟(zhōng)子期曰:‘善(shàn)哉,峨峨兮(xī)若泰山(shān)。

  ’志在流(liú)水,曰:‘善哉(zāi),洋(yáng)洋兮若江河(hé)。

  ’”

高山流水的意思

  1.也说流水高山。

  《列子·汤(tāng)问》记载,春(chūn)秋时伯牙善弹琴(qín),钟(zhōng)子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴(qín)声时若高山,时若流(liú)水(shuǐ),只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

  后来就用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知音或知(zhī)己。

  也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的(de)故事。

  清(qīng)代(dài)琴(qín)家张(zhāng)孔(kǒng)山弹(dàn)奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传最广的(de)曲目之(zhī)一。

高山流水的典故

  春秋时期,俞伯牙(yá)擅长于弹(dàn)奏琴(qín)弦,钟子期擅长(zhǎng)于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰山(今(jīn)武汉市汉阳龟(guī)山)北(běi)面游览时,突然遇到了暴雨,只好(hǎo)滞留在岩石之下(xià),心里寂寞忧(yōu)伤,便拿出随身带的古琴弹(dàn)了起来。

  刚开始,他(tā)弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大(dà)雨的琴曲;

  接着,他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

  恰在(zài)此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野(yě)菊(jú)后(hòu)叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨,听到伯牙(yá)弹琴,不觉(jué)心旷神怡,在一旁早已(yǐ)聆听(tīng)多时了,听到高潮(cháo)时便(biàn)情不自(zì)禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞(yú)伯(bó)牙听到(dào)赞语,赶紧起身和钟子(zi)期打过招呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝神于高山,赋(fù)意在曲(qū)调(diào)之(zhī)中,钟子期在(zài)一旁听后频频点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨峨,真像(xiàng)是(shì)一(yī)座高峻无(wú)比的山(shān)啊!”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水,隐情在旋律之外(wài),钟子期听后,又在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊(a),浩浩荡荡(dàng),就如同江河(hé)奔流一样呀!”

  伯(bó)牙每奏一支琴曲,钟子期就(jiù)能完全听(tīng)出(chū)它(tā)的意旨和情趣,这(zhè)使(shǐ)得临沂是几线城市,临沂是几线城市2023(dé)伯(bó)牙惊喜异常。

  他放下了(le)琴,叹(tàn)息着(zhe)说:”好呵(hē)!好呵(hē)!您(nín)的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在是(shì)太高明了,您(nín)所说的跟我(wǒ)心里想的真是完全一(yī)样(yàng),我的琴声怎能逃过您的耳朵(duǒ)呢?”

  二人于是结为知(zhī)音,并约好第二年再相(xiāng)会(huì)论琴。

  可是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子(zi)期时,得知(zhī)钟子期不久前已经(jīng)因(yīn)病(bìng)去世(shì)。

  俞伯牙痛惜伤感,难以用语言表(biǎo)达(dá),于是就摔破(pò)了(le)自己从不离身的古琴(qín),从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知音。

高(gāo)山流水(shuǐ)造句

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难(nán)觅(mì)。

  2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水余(yú)音绕(rào)梁,三月不知肉(ròu)味。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流行音乐充斥(chì),这种乐曲恐怕是(shì)高山流(liú)水,难有人(rén)欣(xīn)赏。

  5、这位钢琴家演奏的乐曲,有(yǒu)如高山流(liú)水(shuǐ),听(tīng)得人如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高山流水是(shì)啥?

  夜场里(lǐ)的(de)高(gāo)山流水是(shì):是酒(jiǔ)吧的特色(sè)的倒酒(jiǔ)方式。

  指(zhǐ)的是上(shàng)面一个杯子底(dǐ)下会有(yǒu)很(hěn)多杯子,然后(hòu)从(cóng)杯子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的一个(gè)过程 。

  这也是酒吧推出的,吸引顾袜(wà)扰码客(kè)的一种手段。

  不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店(diàn)里的特(tè)色然后给这个特色(sè)其一个优雅的名(míng)字,来吸引更多的(de)顾客到自己的店(diàn)里来消费。

  高山流水(shuǐ)服务:

  意思是采耳,采耳是一个专(zhuān)业术语,意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵(duǒ)。

  起源于(yú)民间(jiān),民(mín)间的掏耳朵(duǒ),工具比较简陋,一般都是就(jiù)地取材(cái),一支竹签,一根细棍子,就是简单(dān)的掏耳工具。

  采耳古代流(liú)行于川蜀(shǔ)发达的地区,越(yuè)是有社会地位的(de)群体,在巨大的工作压力下,似乎越容易缺乏,只有(yǒu)达(dá)官贵人(rén)才能享受。

  随着社会的(de)不(bù)断发(fā)展,临沂是几线城市,临沂是几线城市2023采耳无论在(zài)技告哪术延(yán)深方面,还是在(zài)兴(xīng)起李和领(lǐng)域方面,都(dōu)有了实质性(xìng)的突破。

  尤其是在明末清初时,采耳开始流入民间(jiān),并(bìng)融入到了传统理发行业,在战火纷飞(fēi)的(de)年代里亦不被湮没,得到了(le)保存与发展。

  一(yī)度(dù)成为皇室宫廷的必备项(xiàng)目,由技术高超的(de)掏耳(ěr)朵(duǒ)师傅(fù),常(cháng)年服(fú)侍那些(xiē)王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人(rén)人生(shēng)的一大享受。

  而(ér)今重庆成(chéng)都更(gèng)是大(dà)街小巷比比皆是。

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