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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而不争(zhēng)什么意思

　　克己慎独守心(xīn)明性意思(sī)是(shì)尊从自己内心的良知，不(bù)混(hùn)浊(zhuó)、不盲从、此(cǐ)心光(guāng)明。

　　克己：是指培(péi)养节(jié)制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个人独处(chù)时也要严格(gé)要求(qiú)自己(jǐ)，是对个人内心深(shēn)处比较隐蔽(bì)的(de)思想意识(shí)进行自律的一种修(xiū)养方式，防止错误(wù)思(sī)想(xiǎng)及私欲，邪念不生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就(jiù)是独处、独自行事。

　　意(yì)思是说严格(gé)控制自己的(de)欲望，不(bù)靠别人监督(dū)，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模(mó)式，以穷理尽(jǐn)性地形成完整(zhěng)的系统知(zhī)识(shí)、慎全(quán)独(dú)一。

克己慎(shèn)独守心明性(xìng)出(chū)自哪里？

　　完整为(wèi)：克己(jǐ)，慎独，守心，明性。

　　以克人之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂首(shǒu)肆，卑以自牧(mù)，含(hán)章可贞，大丈夫立(lì)于天(tiān)地(dì)之间，当养天地(dì)浩(hào)然正气，行光明磊落之事，克己，慎独(dú)，守心，明性(xìng)，以克人之(zhī)心(xīn)克己，杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思以容己之(zhī)心容(róng)人。

　　意(yì)思是君子在(zài)独处时(shí)，即使别人看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不做违(wéi)反道德法(fǎ)律之事(shì)，不(bù)负良知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对(duì)慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明(míng)的(de)是一种人生(shēng)态度，表(biǎo)里如一；彰显的(de)是一种人生(shēng)境(jìng)界，襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗国历史(shǐ)上涌现出许(xǔ)多秉持这一野轿操守的君子：如东汉杨震“天知、地(dì)知、你(nǐ)知(zhī)、我(wǒ)知”慎独拒礼；三国时(shí)刘备“勿以恶小而为(wèi)之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡(héng)不食无主之梨，只因“梨虽(suī)无主，我心(xīn)有主(zhǔ)”；清代叶(yè)存仁“不畏(wèi)人知畏己(jǐ)知”，凡此种种，无(wú)一不是(shì)慎独自律、追求道德完(wán)善(shàn)的体现(xiàn)。

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