罗(luó)大哥一气之下(xià)离家出(chū)走(zǒu)，谁料路上(shàng)遭遇车(chē)祸不(bù)幸去世(shì)。

从那(nà)之后，罗林的内心再也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十块钱(qián)，他在城里(lǐ)歌舞厅(tīng)里当(dāng)起(qǐ)了服(fú)务员，业(yè)余有(yǒu)空(kōng)之际跟着老师学(xué)习音乐。

可能(néng)是因为(wèi)出身于书(shū)香世家，学了音乐的(de)罗林那是青出(chū)于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另一个主(zhǔ)唱廖健，自发组成了一个(gè)叫做(zuò)“手术(shù)刀”的乐(lè)队。

或许正是因为少(shǎo)年(nián)天真热情(qíng)，所以自(zì)己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解(jiě)剖这(zhè)个社(shè)会。

只是(shì)让他万万没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却(què)比手(shǒu)术刀(dāo)坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐队(duì)赚不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭都成了(le)问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱(qián)更是难上加(jiā)难。

于是(shì)妻(qī)子在孩(hái)子出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他成(chéng)为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子(zi)她妈，外面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩子妈始终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自(zì)己则继续(xù)跟着乐队(duì)四处(chù)流浪。

随(suí)着乐队(duì)的(de)不断演出，罗林的收入很可观，月(yuè)入过万也是常有的(de)事儿，但他却觉得这样十分(fēn)没劲得很。

再三(sān)思考之(zhī)后他(tā)离开了乐队，跟着刚(gāng)认识的新疆女(nǚ)孩(hái)朱(zhū)梅回(huí)了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风土人(rén)情(qíng)以(yǐ)及特色的(de)民族(zú)音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心找(zhǎo)到(dào)了方向。

就(jiù)是在(zài)这个时候，他还根据当地(dì)刀郎部落文化，将(jiāng)自己改(gǎi)名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更(gèng)好，于是和新(xīn)疆音(yīn)乐公司合作，陆续推出了(le)专辑《西域情歌》，没(méi)想到(dào)这张专(zhuān)辑一出就销量高达(dá)30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀(dāo)郎的(de)“封(fēng)神之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪(xuě)》就此出世。

一曲(qū)神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来了(le)。

最红的(de)时(shí)候，他(tā)每天都会收到无数记者(zhě)和朋友的来电，可那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到(dào)一个没(méi)人认识的地方。

或许正如(rú)刀郎所言：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么不(bù)红还是可以(yǐ)办到的。”

于是2010年以后，刀郎不(bù)再露面，而是转(zhuǎn)到了幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿(ér)过上(shàng)了半隐半退(tuì)的生活。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧(xuān)哗。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风(fēng)生活，听众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎(láng)一直都没(méi)有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演(yǎn)唱会，也发过专辑，但(dàn)都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过(guò)片(piàn)尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌(gē)手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福(fú)油腻的命运(yùn)，但这(zhè)就(jiù)是(shì)他发(fā)自内(nèi)心想要的，做一个单纯音(yīn)乐(lè)的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年(nián)，华(huá)语乐(lè)坛(tán)早就日新(xīn)月异了，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲却(què)成了大家追捧的标榜。

以(yǐ)至于当(dāng)刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯入这个时代的时候(hòu)，我(wǒ)们才突然惊(jīng)醒：原来他(tā)的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代(dài)造英雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗粝感让人们激发了对(duì)信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依(yī)然愿(yuàn)意为他(tā)不平、为他封神、更(gèng)为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩盖(gài)了过去的(de)不平和(hé)遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那(nà)个寒风(fēng)凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直在用心作音乐(lè)，所以有(yǒu)人在听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的(de)时候(hòu)，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就(jiù)是(shì)文(wén)化的润物(wù)细无声的力(lì)量(liàng)所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消失(shī)得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也快(kuài)要被大(dà)众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏(xià)天，没(méi)有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗(luó)刹海市(shì)》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传(chuán)统文化与(yǔ)民族音乐相结合起(qǐ)来，无疑(yí)于是给(gěi)整个(gè)乐坛一重击(jī)。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这些苦心孤诣(yì)的(de)创(chuàng)作，看做(zuò)只是为(wèi)了报复那(nà)几个人，只(zhǐ)能(néng)说过度解读罢了，更是对刀(dāo)郎格局(jú)的莫大低视(shì)。

要知道(dào)一(yī)个真(zhēn)正的(de)创作人，眼里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真(zhēn)听完整首(shǒu)歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌(mào)岸然的鼠辈，而(ér)是(shì)纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真有(yǒu)那么多的粉(fěn)丝和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人(rén)压根就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴(pǔ)真(zhēn)实的(de)，而《罗(luó)刹海市》给人的印(yìn)象是批判勇敢(gǎn)的(de)。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相当对立(lì)的(de)品质(zhì)，却是(shì)整个娱乐(lè)圈(quān)，甚至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作(zuò)家张丰说(shuō)的(de)那样：

“流(liú)行(xíng)音乐需(xū)要像刀郎这样的声(shēng)音，需要一首《罗刹海市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来，是因为人们(men)对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了(le)动(dòng)画电(diàn)影《千与千寻》，荒诞(dàn)离奇又极具现(xiàn)实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智(zhì)已经开启(qǐ)，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结(jié)伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩(wán)些套路(lù)和圈子......

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