作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

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作(zuò)家许地山简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山(shān)，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕(bì)业因(yīn)家境衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴(fù)缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次(cì)年入(rù)燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗(zōng)教学院，得(dé)神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国(guó)牛津大学(xué)研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类(lèi)学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金(jīn)文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文，是著名(míng)学者。

许地山简(jiǎn)介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华(huá)”同“花”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)是中国(guó)现代著(zhù)名(míng)小说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先(xiān)驱者之(zhī)一。

　　在梵文(wén)、宗教(jiào)方(fāng)面亦(yì)有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新(xīn)社会》旬刊，积极宣(xuān)传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活(huó)动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲(fēi)尔学(xué)院研(yán)究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中(zhōng)英(yīng)文化协会主(zhǔ)席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著(zhù)作有(yǒu)《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生(shēng)》散文是中国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是(shì)一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收(shōu)花生——吃花生——议花(huā)生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所受到的(de)教(jiào)育。

　　散文(wén)描述(shù)了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈(tán)论花生的好处(chù)，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格。

　　说明人要(yào)做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名(míng)利，只求有益于社会的人生(shēng)理(lǐ)想和价值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝(shì)世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议(yì)论(lùn)文章，涵盖宗教、文(wén)物、语(yny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗ǔ)文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教(jiào)部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学(xué)和道(dào)教(jiào)的(de)关(guān)系；宗教(jiào)对(duì)妇(fù)女的态度等(děng)问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述(shù)。

　　语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国学》这(zhè)篇文章外(wài)，主要讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国(guó)粹(cuì)与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许地山(shān)简介资(zī)料是ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生于台(tái)湾台(tái)南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪(xī)（漳(zhāng)州）。

　　幼年随(suí)父在广(guǎng)东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光(guāng)中学(xué)任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年入(rù)燕京(jīng)大学(xué)，得文(wén)学(xué)士学(xué)位后(hòu)再入(rù)宗(zōng)教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大(dà)学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和中国古代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名(míng)落华(huá)生（古时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时期(qī)新文学运(yùn)动先(xiān)驱者之(zhī)一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎(duó)等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文学院主任教(jiào)授，遂(suì)举家迁往香港(gǎng)尘御。

　　在港期间曾兼(jiān)任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创作(zuò)的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译著有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底下降(jiàng)》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事(shì)》等，与印度文(wén)学(xué)有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中国现代作家许(xǔ)地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生(shēng)——议花生”来写，真实地记录了(le)作者小时候的一次(cì)家(jiā)庭(tíng)活(huó)晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到的教育。

　　散文(wén)描(miáo)述了一(yī)家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默(mò)默奉献(xiàn)的(de)品(pǐn)格。

　　说明(míng)人要做有用的(de)人，不(bù)要做(zuò)只讲(jiǎng)体面而(ér)对(duì)别人没有好处的(de)人，表达了(le)作者不为名(míng)利(lì)，只求有益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地(dì)山在逝ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗世前(qián)一年于(yú)《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分主(zhǔ)要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学(xué)、儒教(jiào)之间(jiān)的关系；医学和道教的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗(sú)的(de)议论，也有对香港考古工作(zuò)的(de)记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章外(wài)，主要讨论(lùn)的(de)是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路(lù)向(xiàng)等问题。

　　参考(kǎo)资料来(lái)源：百度百科(kē)-许地(dì)山

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