千山(shān)暮雪表达的(de)意思是(shì)什么,千山暮雪表达的意境是(shì)“千山暮雪”表达的意(yì)思是夜幕下(xià),冰(bīng)雪覆(fù)盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰之(zhī)上的。
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千山暮(mù)雪(xuě)表达的意(yì)思是什么,千(qiān)山暮雪表达的意境
“千山暮雪”表达(dá)的(de)意思是夜幕下,冰雪覆盖在连(lián)绵无尽群峰之(zhī)上。此(cǐ)词(cí)是词人为雁殉情而(ér)死的事(shì)所感动而作的,寄托自己对殉情者的哀思。
出自金代词人(rén)元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。
原文:
乙丑岁赴试并州(zhōu),道逢捕(bǔ)雁者(zhě)云:“今(jīn)旦(dàn)获一雁,杀之(zhī)矣(yǐ)。
其脱网者(zhě)悲鸣不能去(qù),竟(jìng)自投于地(dì)而死。
”予因买(mǎi)得之,葬之汾水之(zhī)上,垒石为识(shí),号(hào)曰“雁丘”。
同行者多为赋(fù)诗,予亦有《雁丘词》。
旧所作无(wú)宫商(shāng),今(jīn)改定之(zhī)。
问世间,情是何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢(huān)乐趣,离别苦(kǔ),就(jiù)中更有痴儿女。
君应有语(yǔ):渺(miǎo)万(wàn)里层云(yún),千山(shān)暮雪,只(zhǐ)影向谁去?
横汾路,寂寞当(dāng)年箫(xiāo)鼓,荒烟依(yī)旧(jiù)平楚。
招魂(hún)楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土(tǔ)。
千秋万古(gǔ),为留待骚人,狂歌痛饮,来访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)处。
译(yì)文:
天啊!请问(wèn)世间(jiān)的各位,爱情究(jiū)竟(jìng)是什(shén)么,竟会令这(zhè)两只(zhǐ)飞(fēi)雁以生死来相对(duì)待?南(nán)飞(fēi)北(běi)归遥(yáo)远(yuǎn)的(de)路程都比翼双飞,任它多(duō)少的(de)冬寒夏暑,依旧恩爱相(xiāng)依为命(mìng)。
比(bǐ)翼(yì)双飞虽然快乐,但离别才(cái)真的是楚痛难受(shòu)。
到此刻(kè),方知这痴情的双雁竟比人间痴情(qíng)儿(ér)女更加痴情(qíng)!相依相伴,形影(yǐng)不(bù)离的情(qíng)侣已(yǐ)逝,真情的(de)雁儿心里应该知道(dào),此去万里,形(xíng)孤影(yǐng)单,前程渺(miǎo)渺路漫漫,每(měi)年寒(hán)暑,飞万里越千山,晨(chén)风暮雪(xuě),失去一(yī)生的至(zhì)爱,形(xíng)单影只,即使苟且活下去又有什么意(yì)义呢?
这汾水一带,当年本是(shì)汉武帝(dì)巡幸游乐的地方,每当武帝(dì)出巡,总(zǒng)是箫鼓喧(xuān)天,棹歌(gē)四(sì)起,何等热闹,而今却是冷烟衰草,一派萧条冷落。
武(wǔ)帝已死,招魂也无济于(yú)事。
女山(shān)神因之枉自(zì)悲(bēi)啼,而死者却不会再归来(lái)了!双雁生死相许的(de)深情连上(shàng)天也嫉妒,殉情(qíng)的(de)大(dà)雁决不会(huì)和莺儿燕(yàn)子一般,死后化为(wèi)一抔尘土。
将会(huì)留得生前身后名,与世长(zhǎng)存。
狂歌纵酒,寻访雁丘坟故(gù)地(dì),来祭奠这一对爱侣的亡灵。
注(zhù)释:
①摸鱼(yú)儿:一名《摸(mō)鱼子》,又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。
唐教坊曲,后用为词牌。
宋词(cí)以晁补之《琴(qín)趣外篇》所收为最早(zǎo)。
双片一百(bǎi)一(yī)十六字(zì),前片(piàn)六仄韵,后片七仄(zè)韵。
双结倒(dào)数第三句第一字皆领(lǐng)格,宜用去声。
②乙丑岁:金章宗泰和五(wǔ)年(公元1205年),当时(shí)元好问年仅十六岁。
③赴(fù)试并(bìng)州:《金史·选举志》载:金代选举(jǔ)之制,由乡(xiāng)至府(fǔ),由府至省及(jí)殿试,凡四(sì)试。
明昌元年罢免乡试。
府试试期在秋八月。
府试处所承(chéng)安四(sì)年赠太原,共为十(shí)处。
④识(zhì):标志(zhì)。
⑤雁丘(qiū):嘉庆《大(dà)清(qīng)一统志(zhì)》:雁丘在阳曲县西汾水旁(páng)。
金元(yuán)好(hǎo)问赴府试……累土为丘,作《雁丘词》。
⑥无宫商:不(bù)协音律。
⑦直教:竟使。
⑧许:随从。
⑨双飞(fēi)客:大雁双宿双飞,秋去春来(lái),故云。
⑩平楚:楚指丛木。
远望树梢(shāo)齐平,故称平楚。
⑪何嗟及:悲叹(tàn)无(wú)济(jì)于事。
⑫山鬼:《楚辞(cí)·九(jiǔ)歌(gē)·山鬼》篇指山神,此指雁魂。
⑬骚(sāo)人:诗人(rén)。
赏析:
词的(de)开(kāi)篇用问句,突如其来,先声(shēng)夺(duó)人,犹如盘马弯弓(gōng),为下文描写雁的(de)殉情(qíng)蓄足了(le)笔(bǐ)势,也使大(dà)雁殉情的内在意义得以(yǐ)升华。
“问世间,情为(wèi)何物,直教(jiào)生死相(xiāng)许(xǔ)”,大(dà)雁(yàn)的生死至情深深地震撼了作者,他(tā)将自(zì)己的(de)震惊(jīng)、同情、感动,化(huà)为有力的诘(jí)问,问自己、问世人、问苍天(tiān),究(jiū)竟“情是何物”?起(qǐ)句陡然发问(wèn)似雷霆万钧(jūn),破(pò)空而来;
如熔岩沸腾,奔涌而出。
“天南地北双(shuāng)飞客,老(lǎo)翅几回寒(hán)暑(shǔ)”,这二句写雁的感人(rén)生活情景。
大(dà)雁秋天南下越(yuè)冬而春天北归,双宿双(shuāng)飞。
作者称他们为“双飞客”,赋予它们的比翼(yì)双飞(fēi)以世间夫妻相爱的理想色彩。
“欢乐趣,别离苦,是中更有痴儿女”,是中:于此,在这里面(miàn)。
这几(jǐ)句(jù)是说大雁长(zhǎng)期以来共同(tóng)生活,既是(shì)团聚的快乐,也(yě)有(yǒu)离别的酸楚,在(zài)平平(píng)淡淡的(de)生活中形成(chéng)了难以割(gē)舍的一往深情(qíng)。
“君应有(yǒu)语:渺(miǎo)万里层云,千山暮雪,只影为谁去”,君:指殉情的大雁。
这(zhè)四句是(shì)对大雁殉情前心理活动细致入微(wēi)的揣摩描写。
当网罗惊破(pò)双栖梦(mèng)之(zhī)后(hòu),作(zuò)者(zhě)认为孤(gū)雁心中必然会进行生与死、殉情与偷(tōu)生的矛盾(dùn)斗争。
但这种犹豫与抉择(zé)的过程并(bìng)未影(yǐng)响大雁殉情(qíng)的挚诚。
“横汾路,寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ),荒烟依(yī)旧平楚”,这几(jǐ)句借助对历史盛迹(jì)的追(zhuī)忆与(yǔ)对眼前(qián)自然景物的描绘,渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽意义。
“横汾路”指(zhǐ)当年(nián)汉(hàn)武帝巡幸处。
“寂寞当年箫鼓”是(shì)倒装句,即当年箫鼓寂寞(mò)。
招魂楚些何嗟及(jí),“山(shān)鬼自啼风雨”,句末象(xiàng)声词。
《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用(yòng)“些”字,所以称“楚(chǔ)些”。
这句意思是武(wǔ)帝已(yǐ)死,招魂(hún)无济(jì)于事(shì)。
《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼》篇,描写山中(zhōng)女神(shén)失恋的悲哀。
“未(wèi)信与(yǔ),莺儿燕子俱黄土”,大雁生死相许的深情(qíng)连上(shàng)天也嫉妒,所以这对(duì)殉(xùn)情(qíng)的大雁(yàn)决不会(huì)和一般(bān)的莺儿燕(yàn)子一样化为黄土。
而是(shì)“留得生前(qián)身后名”,与世长存(cún)。
这几句从(cóng)反面衬托,更加突出了大雁殉(xùn)情的崇(chóng)高,为下文寻(xún)访(fǎng)雁丘作(zuò)好铺垫。
千秋万古。
“为留(liú)待骚人,狂歌痛饮,来访雁(yàn)丘处(chù)”,这是从正面(miàn)对(duì)大雁的称赞。
词人展开想象,千秋(qiū)万(wàn)古(gǔ)后,也会有像他和(hé)他的朋(péng)友(yǒu)们(men)一(yī)样(yàng)的“钟(zhōng)于情”的骚(sāo)人墨客,来(lái)寻(xún)访(fǎng)这小小的雁丘,来祭奠这一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵。
“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出了人们的(de)感动之深。
全词结尾,寄寓了词人(rén)对殉情者的深(shēn)切哀思(sī),延伸了全词的历史跨度(dù),使主题(tí)得以(yǐ)升华。
创作背(bèi)景:
金章宗(zōng)泰和五年(nián)(公元1205年),年仅十六岁的青年诗人元好问,在赴(fù)并州应试(shì)途中(zhōng),听一位捕(bǔ)雁者说,天(tiān)空中一对(duì)比翼双飞的大雁(yàn),其中(zhōng)一只被捕杀后,另(lìng)一只大雁从天上一头栽(zāi)了下来,殉情而死(sǐ)。
年轻的(de)诗人便买下(xià)这(zhè)一对大雁,把它们(men)合葬在汾水旁,建了一个小小的坟(fén)墓(mù),叫“雁(yàn)丘”,并写《雁丘》辞一阕(què),其后又加以修改,遂成这首著名(míng)的《摸鱼儿·雁丘词》。
作者简介:
元好(hǎo)(hào)问(1190年(nián)8月10日—1257年10月(yuè)12日(rì)),字裕之,号遗山,世称遗山先(xiān)生(shēng)。
太原秀容(今山西忻州)人。
金末至大(dà)蒙古国时期(qī)著名文(wén)学家、历(lì)史学家(jiā)。
元(yuán)好问(wèn)是(shì)宋金对峙时期北方文(wén)学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文学上(shàng)承前(qián)启后的桥(qiáo)梁,被尊(zūn)为(wèi)“北方(fāng)文雄”、“一代文宗”。
他擅作诗、文(wén)、词、曲。
其中以诗(shī)作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名(míng);
其(qí)词为(wèi)金(jīn)代(dài)一朝之(zhī)冠,可与(yǔ)两宋名(míng)家媲(pì)美;
其散(sàn)曲虽传世不多,但当时影响很(hěn)大,有(yǒu)倡导(dǎo)之功。
有《元遗山(shān)先生全(quán)集(jí)》《中(zhōng)州集》。
千(qiān)山暮雪的(de)意思(sī)是(shì)什么
千(qiān)山(shān)暮(mù)雪指夜幕下,冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周围景物衬(chèn)托大(dà)雁殉情(qíng)后的凄苦。
这句话出自于"问世间、情是何物,直教生死相迅纯扰许(xǔ)。
天南地(dì)北双飞(fēi)亩旦(dàn)客,老(lǎo)翅几回寒暑。
欢乐趣(qù),离别苦,就中(zhōng)更有痴儿女。
君(jūn)应有(yǒu)语,渺(miǎo)万里层云(yún),千山(shān)暮雪,只影美国各州的缩写是什么,美国各州缩写英文字母向谁去。
横汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓,荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)。
招魂楚些何嗟及,山鬼(guǐ)暗啼风雨。
天也妒(dù),未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古(gǔ),为留(liú)待(dài)骚人,狂(kuáng)歌(gē)痛饮,来(lái)访雁邱(qiū)处。
"
作者裤兆:元好问
词名:《摸鱼儿(ér)·雁丘词》
千(qiān)山(shān)暮雪表达的(de)意(yì)思是什么,千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意境是“千山暮雪”表达的意思(sī)是夜(yè)幕下,冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽(jǐn)群(qún)峰之(zhī)上的。
关(guān)于千山(shān)暮雪表达的(de)意思是什(shén)么,千(qiān)山(shān)暮雪表达的意境以及(jí)千山暮雪表达的(de)意思是什么,千山暮雪表(biǎo)达(dá)的(de)意(yì)思和含义,千山暮雪表达的(de)意境,千山暮雪的(de)意义(yì),千山暮雪诗句意(yì)思等问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识:
千(qiān)山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么,千山暮雪表达的意(yì)境
“千山暮(mù)雪”表达的意思是夜幕下,冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。此词是词人为雁殉情(qíng)而死的事所感动而作的,寄(jì)托自己对(duì)殉情者(zhě)的哀思。
出自金代词人元好问的《摸(mō)鱼(yú)儿·雁丘(qiū)词》。
原文:
乙丑岁赴试并州(zhōu),道逢捕雁者云:“今旦获一(yī)雁,杀之矣。
其(qí)脱网者悲鸣不能去,竟自投于(yú)地而死。
”予因买得之,葬之汾水之上,垒石(shí)为识,号曰“雁丘”。
同(tóng)行者多为赋诗,予(yǔ)亦有(yǒu)《雁丘词》。
旧所(suǒ)作无(wú)宫商,今改定(dìng)之。
问世间(jiān),情是何物(wù),直(zhí)教生死相许?天南地北(běi)双(shuāng)飞客,老翅几回寒暑。
欢(huān)乐趣,离别苦(kǔ),就(jiù)中更有痴儿女。
君应有语:渺万(wàn)里层云,千(qiān)山暮雪,只影(yǐng)向谁去?
横(héng)汾(fén)路,寂(jì)寞当年箫鼓,荒烟依旧平(píng)楚(chǔ)。
招(zhāo)魂(hún)楚些何(hé)嗟及(jí),山鬼(guǐ)暗啼风(fēng)雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱(jù)黄土。
千(qiān)秋(qiū)万古,为留待骚人(rén),狂歌(gē)痛(tòng)饮,来访雁丘处(chù)。
译文:
天啊(a)!请(qǐng)问世间(jiān)的(de)各位(wèi),爱情究竟是什么,竟会令这(zhè)两只飞雁(yàn)以生死来相(xiāng)对待?南(nán)飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少(shǎo)的冬寒夏暑,依(yī)旧恩爱相依为命。
比翼双飞(fēi)虽然快乐,但离别(bié)才(cái)真(zhēn)的是楚痛难受(shòu)。
到此(cǐ)刻,方知这痴情(qíng)的(de)双雁竟比人间痴(chī)情儿女更加(jiā)痴情!相(xiāng)依相伴,形(xíng)影不(bù)离的情侣(lǚ)已逝(shì),真情的雁儿心里应(yīng)该(gāi)知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生(shēng)的至爱,形单影只,即使苟且活下去(qù)又有什(shén)么意义呢?
这(zhè)汾水一带,当(dāng)年本是汉武帝巡(xún)幸游乐的地方,每当武帝(dì)出巡,总是(shì)箫鼓喧天,棹歌四起(qǐ),何等热闹,而今(jīn)却是冷烟衰草(cǎo),一派萧条冷落。
武帝已死,招魂也无济于事。
女(nǚ)山神因之枉(wǎng)自悲啼(tí),而死者却不会再归来(lái)了!双(shuāng)雁生死相许的深情连上天也嫉妒,殉情的大雁决(jué)不会(huì)和莺儿燕子一般,死后化为(wèi)一抔尘(chén)土。
将会留得生前身后(hòu)名,与世长存(cún)。
狂歌纵酒,寻访雁丘坟故(gù)地,来(lái)祭奠这(zhè)一(yī)对(duì)爱(ài)侣的亡灵。
注释:
①摸鱼(yú)儿:一名《摸(mō)鱼(yú)子》,又名《买(mǎi)陂塘》《迈陂塘(táng)》《双(shuāng)蕖(qú)怨》等。
唐教坊曲,后用为词(cí)牌。
宋词以(yǐ)晁(cháo)补之《琴(qín)趣外篇》所收为最早。
双片一百一十六字,前片(piàn)六仄韵,后片七仄韵。
双结倒数第(dì)三句第一字皆领格(gé),宜用去声。
②乙丑岁:金章宗泰和五年(公元(yuán)1205年),当时元(yuán)好(hǎo)问年仅十六(liù)岁。
③赴试并州:《金(jīn)史·选(xuǎn)举志》载:金代选举之制,由乡至府,由府(fǔ)至省(shěng)及殿试,凡(fán)四(sì)试。
明(míng)昌元年罢免乡试。
府试(shì)试期(qī)在秋八(bā)月。
府试处所承安四(sì)年赠太原,共为十处。
④识(zhì):标志。
⑤雁(yàn)丘:嘉庆《大清一(yī)统志(zhì)》:雁丘在(zài)阳(yáng)曲县西汾(fén)水旁。
金元好问赴府(fǔ)试……累土为丘,作《雁(yàn)丘词》。
⑥无宫商:不协音(yīn)律。
⑦直教:竟(jìng)使。
⑧许(xǔ):随从(cóng)。
⑨双飞客:大雁双(shuāng)宿双飞,秋去春来,故云。
⑩平楚:楚(chǔ)指丛木。
远望树梢(shāo)齐平(píng),故称平楚。
⑪何嗟及(jí):悲叹无济于(yú)事(shì)。
美国各州的缩写是什么,美国各州缩写英文字母⑫山(shān)鬼(guǐ):《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神,此指雁魂。
⑬骚(sāo)人:诗人。
赏(shǎng)析(xī):
词(cí)的开篇用(yòng)问句,突如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为(wèi)下文描写雁的殉(xùn)情(qíng)蓄(xù)足了(le)笔势,也(yě)使大雁殉情(qíng)的(de)内在(zài)意义(yì)得(dé)以升(shēng)华。
“问世间,情(qíng)为何物,直教(jiào)生死相许”,大(dà)雁的生死至情深深(shēn)地(dì)震撼了作者(zhě),他将(jiāng)自(zì)己的震(zhèn)惊、同情、感动,化(huà)为有(yǒu)力的诘问,问自己(jǐ)、问(wèn)世人、问苍天(tiān),究竟“情是何物”?起句陡然发问(wèn)似雷(léi)霆万(wàn)钧,破空(kōng)而来;
如熔(róng)岩沸腾,奔涌(yǒng)而出。
“天南地北双飞客,老翅几回寒暑(shǔ)”,这二句写雁的感人(rén)生(shēng)活情景。
大雁秋天(tiān)南下越(yuè)冬而春天北(běi)归,双宿双飞。
作者称他们为“双飞客”,赋予(yǔ)它(tā)们(men)的比翼双(shuāng)飞以世间夫妻(qī)相爱的理想(xiǎng)色彩。
“欢乐(lè)趣,别离苦,是中(zhōng)更有痴儿(ér)女”,是中:于此,在(zài)这里面(miàn)。
这几(jǐ)句是说大雁长期以来共同(tóng)生活,既是团(tuán)聚的(de)快乐,也有(yǒu)离别的酸楚,在平(píng)平淡淡的生活中形(xíng)成了(le)难(nán)以割(gē)舍的(de)一往深情(qíng)。
“君应有(yǒu)语:渺万里(lǐ)层云,千山暮雪,只影为谁去”,君:指殉(xùn)情的大(dà)雁。
这(zhè)四句是对大雁殉情(qíng)前心理活(huó)动细致入微的(de)揣摩描(miáo)写。
当网罗惊破双栖梦之后(hòu),作(zuò)者认为(wèi)孤(gū)雁心中(zhōng)必(bì)然会进行生与(yǔ)死(sǐ)、殉情与(yǔ)偷生的(de)矛盾斗(dòu)争。
但这种犹(yóu)豫(yù)与抉择的过程(chéng)并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。
“横汾路,寂寞当年(nián)箫(xiāo)鼓,荒(huāng)烟依旧平楚”,这几句借助对历(lì)史盛(shèng)迹的追忆与对眼前(qián)自然景物(wù)的(de)描绘,渲染(rǎn)了大雁殉情的不(bù)朽意(yì)义。
“横汾路”指当年汉(hàn)武帝巡(xún)幸(xìng)处(chù)。
“寂(jì)寞(mò)当年箫鼓”是(shì)倒装句,即当年箫鼓(gǔ)寂寞(mò)。
招魂(hún)楚些何嗟及,“山鬼(guǐ)自啼风雨”,句末象(xiàng)声词。
《楚辞·招魂》句(jù)尾均(jūn)用“些”字,所以称“楚些”。
这句(jù)意思(sī)是武帝已死,招魂无济于(yú)事。
《楚辞·九歌》中有《山(shān)鬼(guǐ)》篇,描(miáo)写山中(zhōng)女神失恋的悲哀。
“未信与,莺儿燕(yàn)子俱(jù)黄土”,大雁生死相许的深情连上天也嫉妒,所以这对殉情的大雁决不会和一般的(de)莺儿燕子一样化为黄土。
而是“留得生前身后名”,与世长(zhǎng)存。
这几句(jù)从反面衬托,更加突(tū)出了大雁殉情的(de)崇高,为下文寻访(fǎng)雁丘作好铺垫。
千秋万古。
“为留待骚人(rén),狂歌痛饮,来访(fǎng)雁丘处(chù)”,这(zhè)是从正面对大(dà)雁的称赞。
词人展开想象,千秋万古后,也会有(yǒu)像他(tā)和他(tā)的(de)朋(péng)友(yǒu)们一样的“钟于情”的骚人(rén)墨客(kè),来寻访这小小(xiǎo)的雁丘,来祭(jì)奠(diàn)这(zhè)一对爱(ài)侣的亡灵。
“狂歌痛饮(yǐn)”生动地(dì)写出了(le)人们的感动之(zhī)深。
全词结尾,寄寓了词人对殉情(qíng)者的深(shēn)切哀思,延伸(shēn)了全词(cí)的历史跨度,使主题(tí)得(dé)以升华(huá)。
创作(zuò)背景:
金章宗泰和五年(公(gōng)元1205年(nián)),年仅(jǐn)十六岁的青(qīng)年诗人元好(hǎo)问,在赴并(bìng)州应试途中,听一位捕雁(yàn)者说,天空(kōng)中一(yī)对比翼双飞的大(dà)雁,其中一只被捕(bǔ)杀(shā)后(hòu),另一只大雁从(cóng)天上一头(tóu)栽(zāi)了(le)下来(lái),殉情而(ér)死。
年轻(qīng)的(de)诗人便买下这一对大(dà)雁,把(bǎ)它们合葬在汾水旁,建(jiàn)了(le)一个小(xiǎo)小的坟墓,叫“雁丘(qiū)”,并写《雁丘》辞一(yī)阕,其后(hòu)又加以修改,遂(suì)成这(zhè)首著名(míng)的《摸(mō)鱼儿·雁丘词》。
作者简介:
元(yuán)好(hào)问(1190年8月10日—1257年(nián)10月12日),字裕之,号(hào)遗山,世(shì)称遗山(shān)先(xiān)生。
太原秀容(róng)(今山西忻州)人。
金末至大蒙(méng)古国时期著名文学家(jiā)、历史学家。
元好问是宋金对峙时期北(běi)方文学的主要代表、文坛盟主,又是金元之际在文(wén)学上(shàng)承前启后的桥梁,被(bèi)尊为“北方(fāng)文雄”、“一代文宗(zōng)”。
他擅作诗、文(wén)、词、曲。
其中(zhōng)以诗作成就最高,其“丧乱诗”尤为有名;
其词为金(jīn)代一(yī)朝之(zhī)冠,可与两宋名家媲美;
其散曲虽(suī)传世不多,但当时影响(xiǎng)很大(dà),有倡导之功。
有(yǒu)《元遗山(shān)先生全集》《中州集》。
千山暮雪的意思(sī)是什么
千(qiān)山(shān)暮雪指(zhǐ)夜(yè)幕下,冰雪(xuě)覆(fù)盖在连绵无尽群峰之上,是作者借周围(wéi)景(jǐng)物(wù)衬托大雁殉(xùn)情(qíng)后的凄苦。
这句话出自于"问世(shì)间、情是何物(wù),直教生(shēng)死相迅纯扰许。
天南地(dì)北(běi)双飞亩旦(dàn)客(kè),老翅几回寒暑(shǔ)。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴(chī)儿(ér)女。
君(jūn)应有语,渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去。
横汾路,寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ),荒烟依旧平楚。
招(zhāo)魂楚些何嗟及(jí),山鬼暗(àn)啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土。
千秋万(wàn)古,为留待骚人,狂歌痛饮,来(lái)访雁邱处。
"
作(zuò)者(zhě)裤兆(zhào):元好问
词(cí)名:《摸鱼儿·雁丘词》
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了