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倒装句是什么意思举例 语文,倒装句是什么意思举例 然则天下之事的然则是什么意思,然则天下之事的然则翻译

  然则全国之事的然则是什么意思,然(rán)则全国之事的(de)然则翻译是“然则全国之事”的(de)“然则”是连词,意思是“已然这样,那么…”或(huò)“尽管如(rú)此,那么…”的(de)。

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然则全国(guó)之(zhī)事的然则是什么意思,然(rán)则全国之事的然(rán)则翻(fān)译

  “然则全国之(zhī)事”的“然则”是(shì)连词,意思是“已然(rán)这(zhè)样,那么…”或(huò)“尽管如此,那么…”。

  整(zhěng)句意思是已然(rán)这样(yàng),那(nà)么全(quán)国(guó)的事。

  出自纪晓(xiǎo)岚《河中(zhōng)石兽》。

  原文节选:一老河兵闻之,又笑曰(yuē):“凡河(hé)中失石(shí),当求之于上(shàng)流(liú)。

  盖石性坚重,沙性(xìng)松浮,水(shuǐ)不能冲石(shí),其反(fǎn)激(jī)之力,必于(yú)石下迎水(shuǐ)处啮沙(shā)为坎(kǎn)穴,渐(jiàn)激渐(jiàn)深,至(zhì)石之半,石必倒(dào)掷坎穴中。

  如是再啮(niè),石又再转。

  转转不已,遂反溯流逆上矣。

  求之下(xià)贱,固颠(diān);

  求之地(dì)中,不更颠(diān)乎?”如其言,果得于数里外(wài)。

  然则全国之事,但(dàn)知其一,不知其(qí)二者多(duō)矣,可(kě)据理臆断欤?全文层次(cì)明(míng)晰,其行(xíng)文结构首要环(huán)绕石兽的(de)搜索作(zuò)业(yè)打开,在(zài)戏剧(jù)性的情节(jié)中发掘出日子(zi)中的道理。

  庙里(lǐ)的和(hé)尚和普通(tōng)人相同,由(yóu)于对(duì)外界事物的知(zhī)道有限,依(yī)照惯例思想划着几只小舟(zhōu),顺着河流去寻觅石兽,当然是找不到;

  可是学者依照自己从书本上学来的常识(shí)进行推理(lǐ)也不正确,他的一(yī)套理(lǐ)论(lùn)或许能让世人暂时(shí)服气,可是现实(shí)仍是(shì)现实,依照(zh倒装句是什么意思举例 语文,倒装句是什么意思举例ào)学者的理论和办(bàn)法向地下发(fā)掘,必定也是找不到(dào)石兽的。

  老(lǎo)河兵由于终年与(yǔ)河流打交道,对河流的水、石、泥沙等习性有(yǒu)更详尽(jǐn)的了解,因而(ér)能得出正确的定(dìng)论:石头逆流而(ér)上了。

  依照老河兵(bīng)的(de)办法在上游寻觅,公然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中的然则”是(shì)什么意思?

  然则是连词,,意思是“已然这样(yàng),那么…”。

  出自:《河(hé)中石(shí)兽》是(shì)清代文学家(jiā)纪昀创造的一篇白话小说。

  原文节选:求之下贱,固颠;求之地(dì)中,不(bù)更颠(diān)乎?”如其言,果(guǒ)得于数里外。

  然则全国之(zhī)岩(yán)山事(shì),但(dàn)知其一(yī),不知其二者多矣,可据理臆断(duàn)欤(yú)?

  译文:到河的下(xià)流(liú)寻觅石兽,当然张狂;在石兽淹没(méi)的(de)当地寻觅它们,不是更张狂吗(ma)?”依照他(tā)的话(去寻(xún)觅),公然在(zài)(上(shàng)游)几里(lǐ)外寻到(dào)了石兽。

  已然这(zhè)样那么全国的事(shì),只知道(dào)表面现象,不(bù)知道底子道理的(de)状(zhuàng)况有许(xǔ)多(duō),莫非能够(gòu)依(yī)据某个道理就片面判别吗?

  文(wén)学(xué)赏析(xī)

  这篇文章(zhāng)用(yòng)简练的言(yán)语叙述了一则(zé)十分有教(jiào)育含义的寓言故事,讴歌了赋有实(shí)践经验的老河(hé)兵,嘲笑了讲学粗散(sàn)中家的(de)愚笨,挖苦了(le)儒道学的自以为高超(chāo)。

  关于人们的思想和知(zhī)道具有较大的启示和指导(dǎo)含义。

  全文(wén)层次(cì)明(míng)晰(xī倒装句是什么意思举例 语文,倒装句是什么意思举例),其行(xíng)文结构首要环绕(rào)石兽(shòu)的搜索作业(yè)打(dǎ)开,在(zài)戏剧性(xìng)的情节中发(fā)掘(jué)出(chū)日子(zi)中的(de)道(dào)理。

  庙里(lǐ)的讲学家和普(pǔ)通人相同(tóng),由于(yú)对(duì)外(wài)界事物(wù)的知(zhī)道有(yǒu)限,依照惯例思想划着(zhe)几(jǐ)只小舟,顺着河流去寻觅(mì)石兽,当然是找不到。

  可是(shì)学者依照自己从书本(běn)上(shàng)学(xué)来(lái)的常识进行(xíng)推理也(yě)不正确,他的(de)一套理论(lùn)或(huò)许能让世人暂时服气,可是现实仍(réng)是(shì)现实,依照学者(zhě)的理论和办(bàn)法向(xiàng)地掘胡下发掘,必定也是(shì)找不到石兽的。

  老(lǎo)河兵由于终年与河流打交道,对河流(liú)的水、石、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详尽的了解(jiě),因而(ér)能(néng)得出正确(què)的(de)定论:石头逆流而上(shàng)了。

  依照老(lǎo)河兵的办法在上游寻觅,公(gōng)然找到(dào)了石兽。

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