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　　关(guān)于本来无一物何(hé)处惹(rě)尘埃什么意(yì)思爱(ài)情，本来(lái)无一物,何处惹(rě)尘(chén)埃(āi)什(shén)么意思类(lèi)似的诗句以(yǐ)及(jí)本来(lái)无一物何处惹尘埃什么意思(sī)爱(ài)情，女孩说本来无(wú)一物(wù)何处惹尘埃(āi)什么(me)意思，本来(lái)无一物,何处惹尘埃(āi)什(shén)么意思(sī)类似的(de)诗句，本(běn)来无一物何处惹(rě)尘埃什么意思,比喻(yù)什么？，本来无一物何处惹(rě)尘埃什(shén)么意(yì)思(sī)？等热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

本(běn)来无(wú)一物何处惹尘埃什么意思爱情，本(běn)来无(wú)一物,何处惹(rě)尘埃什么意思类(lèi)似的诗句

　　“本来(lái)无(wú)一物，何处惹(rě)尘(chén)埃”意(yì)思是(shì)本来就是四大(dà)皆空，到哪里染(rǎn)上尘(chén)埃。

　　这(zhè)句话形容了世上本来就(jiù)是(shì)空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所(suǒ)谓(wèi)抗(kàng)拒外面的诱惑，任何(hé)事物从(cóng)心而过(guò)，不(b热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器ù)留痕迹(jì)。

　　出(chū)自(zì)唐(táng)代六祖(zǔ)慧能所作(zuò)《菩(pú)提偈》。

　　全文： 菩提本无树，明镜亦(yì)非台(tái)。

　　佛性常清净(jìng)，何处有尘埃(āi)！身是(shì)菩提树(shù)，心为明镜台(tái)。

　　明镜本(běn)清净，何处染尘(chén)埃！菩提本无树，明镜亦(yì)非台。

　　本来无一物，何处(chù)惹尘(chén)埃！菩提只向心(xīn)觅(mì)，何劳向(xiàng)外求(qiú)玄(xuán)？听说依此修行(xíng)，西方只在目(mù)前！《菩提偈》是六(liù)祖慧(huì)能创作(zuò)的诠释(shì)佛(fú)教教义的诗(shī)偈，共有四首，载于(yú)《坛经》。

　　其中前(qián)两首偈(jì)是针(zhēn)对(duì)神秀的《无(wú)相偈》所(suǒ)作的，旨(zhǐ)在说明(míng)“明镜”的清净(jìng)；

　　第三首偈(jì)表明顿悟之依据、解(jiě)脱之直(zhí)道；

　　第四首着(zhe)重讲修行方法。

本来无一物，何必(bì)惹尘埃.是什么意思？全解

　　意(yì)思是本(běn)来就没有什么东西，为什么一定要自(zì)寻(xún)烦恼呢(ne)。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能大(dà)师《菩(pú)提(tí)偈》。

　　原文(wén)：菩提本塌亮(liàng)辩无(wú)树，明(míng)镜亦非台，本(běn)来无一物，何处惹尘(chén)埃。

　　译文：弟子就(jiù)如同是菩(pú)提树(shù)，弟子的心灵就像一座明亮(liàng)的台镜。

　　要时(shí)时不断地将它掸拂擦试，不让它(tā)被尘垢(gòu)污染障蔽了光明的键御本性。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　背景故事：

　　这个(gè)是(shì)禅宗六(liù)祖(zǔ)惠能大师当年刚(gāng)入佛门(mén)修行时，他的(de)师父出题让他(tā)们(men)写一(yī)首偈(jì)语来阐述自己对佛法的领悟(wù)，于是(shì)大师兄神秀说：“身是(shì)菩(pú)提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹(rě)尘埃。

　　”

　　慧能则对(duì)大师兄的(de)观点(diǎn)提出了不同的感悟，他(tā)说(shuō)：“菩(pú)提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何(hé)处惹(rě)尘埃。

　　”

　　从佛法的修为(wèi)及(jí)境(jìng)界上来看，慧能的显然(rán)要高得多，所以(yǐ)最(zuì)终慧(huì)能得到了(le)师父的(de)衣钵(bō)传授，称(chēng)为禅宗第(dì)六代法脉传承。

　　大师(shī)兄(xiōng)神(shén)秀(xiù)的诗是这样理解的：“身(shēn)是菩提(tí)树，心如明镜台(tái)，时(shí)时勤拂拭，勿使惹尘埃”。

　　意思是：弟子(zi)就如同是菩提树，（释迦牟尼佛当(dāng)年在菩(pú)提树下觉悟），弟子的心灵就象一(yī)座(zuò)明亮(liàng)的台镜，要时时(shí)不断地将它掸拂擦试，不让(ràng)它被尘垢污染障蔽了(le)光明的(de)本性（十年树木百年(nián)树人就(jiù)是出于(yú)此）。

　　而(ér)慧能(néng)则这样来解释：“菩提本(běn)无树，明镜亦非台，本来无(wú)一物(wù)，何处惹尘埃(āi)。

　　”意思是(shì)：菩(pú)提(tí)树不是菩提树(shù)，而是原本比(bǐ)喻智慧的，明亮的镜子本来就(jiù)不(bù)是镜子，而是比喻清(qīng)静的心的。

　　我(wǒ)们的心本来就是团缺清静的，那里(lǐ)会(huì)染(rǎn)上什(shén)么(me)尘埃(āi)呢?

　　二者的差异在于，神秀要借助具体的物(wù)体意象(xiàng)来表达自己感悟，而慧(huì)能则超越了(le)神(shén)秀的(de)境界(jiè)，不需要(yào)比喻，直接看到(dào)事物的(de)本(běn)质了。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百度百科—菩提本无树(shù)

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