社日节是什么节日？社日(rì)节，中国传统节日，又称土(tǔ)地诞(dàn)，是古老的(de)中国传(chuán)统节(jié)日，社日分为春社和秋社的(de)。关于社(shè)日节是什么节日以及社日(rì)节是什么节日，社日节是哪(nǎ)天，社日指的(de)是什么节日，社(shè)日节(jié)这个节(jié)日有什么(me)风俗，社日节的意义等问题，农商网将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的生活知识：

社日(rì)节是农历几月初几(jǐ)

　　社日节是农历二月二十的。

　　社日(rì)节日也叫二月(yuè)春社日、中和节(jié)。是我国一个祈求丰收的传统节日，在古代的时候(hòu)没(méi)有定日，先秦、汉、魏(wèi)、晋各代择日不(bù)同。

　　但是(shì)自宋代(dài)起，以立(lì)春后(hòu)第五个戊日为社日。所以具体日子由立春日(rì)推(tuī)算出(chū)来。

　　2023年立春是2月4日(rì)，立春(chūn)这天就是癸巳日，第(dì)二个(gè)戊日(rì)是2月9日(rì)戊戌日，第三(sān)个戊日是2月19日戊申(shēn)日，第四个(gè)戊日是3月1日(rì)戊午日，第五个(gè)戊日是(shì)3月11日(rì)戊辰日(rì)。

社日节是什么(美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思me)节日

　　1、社日节，中国传统节日，又称土地(dì)诞，是古老(lǎo)的中国传统(tǒng)节日，社日分(fēn)为(wèi)春社和秋社。

　　古时代的社日节(jié)期依据干支历法来(lái)定，后(hòu)来因历法变动改(gǎi)用阴(yīn)历(lì)定节期(qī)。

　　春社按立春后第五个戊日(rì)推算，一般在农(nóng)历二月初二前(qián)后，秋(qiū)社按立(lì)秋后第五个戊日，约(yuē)新(xīn)谷登场的农历八月。

　　古代(dài)把土地神和祭(jì)祀土(tǔ)地(dì)神的(de)地(dì)方都叫(jiào)社，按照中国民间的习(xí)俗，每到(dào)播种或收获的季(jì)节，农民们都要立社祭祀，祈求或(huò)酬报土地(dì)神(shén)。

　　2、古人(rén)认为土生万物，所以(yǐ)土(tǔ)地神(shén)是(shì)广为敬奉的神(shén)灵(líng)之一。

　　人们认为该神管理着五谷的生(shēng)长和地方的平(píng)安。

　　二月二是土地公的(de)圣诞，土地公又称福德(dé)正神，在中国南(nán)方(fāng)地区(qū)，是(shì)土(tǔ)地公公的生(shēng)日，称“土(tǔ)地诞(dàn)”，为(wèi)给(gěi)土地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地(dì)会(huì)”的习俗：家家凑(còu)钱(qián)为(wèi)土地神祝贺生(shēng)日，到土地庙烧香(xiāng)祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月(yuè)二(èr)”仍沿祭社（土地(dì)神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区，既有(yǒu)类似(shì)龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗为主的新“二月二”习(xí)俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什(shén)么(me)日子

　　社(shè)日是(shì)二(èr)月二(èr)“土地诞(dàn)”也称“社日节”，社日分为(wèi)春社日和秋(qiū)社日，春社是立春(chūn)后第(dì)五个戊(wù)日，秋社是立秋后第五个戊日（戊，五行属土）。

　　我国(guó)南(nán)方普遍奉祀(sì)土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福德(dé)正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是祭祀土地(dì)和(hé)聚社会饮，借敬神、娱神而(ér)娱人(rén)。

　　在浙江(jiāng)、福(fú)建、广东、广(guǎng)西(xī)等地区，既有类似龙抬头(tóu)节(jié)习俗，又有(yǒu)以祭社习(xí)俗为主的”二月二“习俗。

　　扩展资料(liào)：

　　祭社神先得(dé)设坛(tán)立庙。

　　君王立的称“王(wáng)社”，百姓(xìng)立的叫(jiào)“大社”。

　　社坛还得有社主——社神。

　　最(zuì)早的社主是树木，如夏(xià)代(dài)在(zài)坛(tán)上种松树(shù)，商代种柏树(shù)，周代(dài)种(zhǒng)栗树。

　　后来，社(shè)主改为石头(tóu)、木牌和堆土。

　　如(rú)北(běi)京中山公(gōng)园的社稷(jì)坛便以五色土为(wèi)社主(zhǔ)，并以东方青(qīng)土、西方白土(tǔ)、南方红土、北(běi)方黑(hēi)土、中央黄(huáng)土(tǔ)，既代表天下(xià)土地，又蕴含了阴阳五行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加了主宰(zǎi)五谷的稷(jì)神，故称社稷坛(tán)。

　　这就是明(míng)清皇帝(dì)祭社(shè)的“王社”。

　　百姓立的(de)社(shè)，多称土地庙。

　　遍布各地城乡(xiāng)的土地庙有大有小：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间则在村(cūn)外头大(dà)树下，砌个一二(èr)米见方的小(xiǎo)庙(miào)，或用四块(kuài)石片，三块作墙，一块盖顶，还有捡(jiǎn)块(kuài)破缸(gāng)片(piàn)作盖的。

　　如此“委屈”主宰土(tǔ)地、年成和(hé)人丁兴旺的尊神，却未闻土地神抱怨和(hé)报复(fù)的。

　　于是，中国民间(jiān)塑(sù)造的土地神像，多是(shì)留着长胡子(zi)的慈祥老者。

　　后来有(yǒu)人觉得孤(gū)身(shēn)独(dú)守(shǒu)小庙(miào)太寂寞，便按人(rén)间社(shè)会给添(tiān)了俗称土地婆(pó)的夫人。

　　在福建、广(guǎng)东及西南地(dì)区，人们在土(tǔ)地庙里立一(yī)二块石头，上盖(gài)红布，便是土(tǔ)地神——这是以石头作为(wèi)社主的古代遗(yí)风，农家还在厅堂正墙(qiáng)供奉了“天地君(jūn)亲师神位”的墙(qiá美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思ng)根下，贴(tiē)一张写有土地神位的红纸，摆个香(xiāng)炉，便请来了护(美人刑是什么，古代刑法美人计是什么意思hù)家的土地神。

　　祭(jì)社是(shì)古代全(quán)民的盛大节日。

　　帝王(wáng)亲(qīn)赴(fù)“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百姓则集体(tǐ)祭祀本(běn)村(cūn)的社神。

　　从古代诗文中可了解那(nà)时的社日(rì)情景：村(cūn)民(mín)凑(còu)钱(qián)买来猪、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬着(zhe)猪羊，提着酒壶和各种供品，聚集(jí)社神庙前，焚香祭(jì)拜(bài)，祈求五(wǔ)谷丰登(dēng)，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源：

　　百度(dù)百科-社日节

　　百度(dù)百科-土地诞

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