莫问前程上一句是啥(shá)？是但行好(hǎo)事的。关于(yú)莫问前程上(shàng)一句是啥以及(jí)莫问前程上一(yī)句是(shì)啥，莫问(wèn)前程上一句是什么(me)？，有(yǒu)句话叫莫问前程(chéng)，莫(mò)问前程前面(miàn)一(yī)句是什么？，莫问前(qián)程的上一句等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意(yì)思是自(zì)身要多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而(ér)不(bù)要去牵挂往后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问前程”的(de)意思是(shì)自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后(hòu)的发(fā)展。

　　出(chū)自明代的(de)《增广贤文(wén)》：但(dàn)行好事，莫问前(qián)程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身(shēn)要多做义举，做好当下，而不(bù)要(yào)去(qù)牵挂(guà)往后的(de)发展。河(hé)道窄水流湍(tuān)急，人(rén)能在事态(tài)紧急的(de)时候，突然(rán)想出办(bàn)法。

莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫(mò)问前程的上(shàng)一句是(shì)但行好事(shì)，意思是自身要(yào)多做义举，做好当下。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广贤文》：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　河狭水(shuǐ)激(jī)，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但行好事(shì)，莫问前(qián)程(chéng)。

　　指(zhǐ)的是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下。

这句话(huà)传递(dì)了两种心(xīn)态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举的担当之心(xīn)。

　　2、第二(èr)种(zhǒng)则是不奢望回报、报(bào)酬(chóu)的豁达之心(xīn)。

　　将(jiāng)这两(liǎng)种心态(tài)用于(yú)党员干部身上，则要求党员干(gàn)部但干实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文(wén)》介绍

　　《增广贤文》的内(nèi)容大(dà)致有这样几个方面：一是谈人(rén)及人际关系，二是谈命运(yùn)，三是谈如何处世，四(sì)是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世界里，人(rén)是虚伪的，人(rén)们为(wèi)了一己(jǐ)之私变化无常，嫌(xián)贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调(diào)命运和报应的内容，认为人的一切(qiè)都(dōu)是命运安排的，人(rén)应行善，才会有好的际遇。

　　《增广贤(xián)文》有大量篇幅(fú)叙述(shù)如何待人接物(wù)，这(zhè)部分内容是全文(wén)的核心。

　　文中对忍让多有描述，认为忍让是消除(chú)烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动(dòng)性(xìng)，认(rèn)为这是做事的原则。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向善害人之心不可有(yǒu)，防人之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现了正(zhèng)统的儒(rú)家精神。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂，不同(tóng)思(sī)想的人都可以(yǐ)从中看到自己认可(kě)的格(gé)言，使(shǐ)之具有了广泛的代表性。