君子性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什么句式出(chū)自哪里，君子(zi)性(xìng)非(fēi)异也善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物(wù)也是什(shén)么句(jù)式？是“假于物”是介宾结构(gòu)后置，即“于物假”，意思是(shì)“向外(wài)物借助”的(de)。

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君子性非异也(yě)善(shàn)假于物也(yě)是什么(me)句(jù)式出(chū)自(zì)哪里，君子(国民党任公是指谁，任公指的是什么zi)性非异也善假(jiǎ)于物也是什(shén)么句(jù)式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资(zī)质秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么不同，（只是君子）善于(yú)借助外物罢(bà)了(le)。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析(xī)

　　荀子(zi)的《劝学(xué)》是历(lì)来为人们所传诵的名篇，其中有(yǒu)些警(jǐng)句，已成为勉励(lì)学习(xí)常用的成语(yǔ)。

　　这(zhè)里节选三段，在原(yuán)文中(zhōng)本(běn)不(bù)相连(lián)，但是意脉(mài)一贯，可以独立(lì)成(chéng)篇。

　　文章大量运(yùn)用比(bǐ)喻来说(shuō)明道理。

　　这(zhè)些比喻取之于人们熟悉的事物，又包含丰富的(de)含(hán)义(yì)，因(yīn)此，道(dào)理能说(shuō)得浅显明白，发人深思。

　　文中(zhōng)除(chú)少数地方直接说(shuō)明道理外(wài)，几乎都是(shì)比(bǐ)喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证明论(lùn)点，这(zhè)是本文在写作(zuò)上的一大特(tè)色。国民党任公是指谁，任公指的是什么>

　　由(yóu)于创(chuàng)造比(bǐ)喻的技巧很高，因此这些(xiē)比喻精警动人。

君(jūn)子(zi)非生(shēng)异也，善假于物也(yě)出(chū)自于哪里？

　　正(zhèng)确的表述是：“君子生非异也，余宴简善假于物国民党任公是指谁，任公指的是什么(wù)也。

　　”出自荀子(zi)的《劝(quàn)学》。

　　这句话意(yì)思是(shì)竖(shù)裤：君子(zi)的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比(bǐ)）没有(yǒu)什么不同(tóng)，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋(fù)。

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